التقرير البحثي للحديث #٢٠٬٧٩٤

موطأ مالك

ما جاء في النداء للصلاة

أولاًنص الحديث

سَاعَتَانِ تُفْتَحُ لَهُمَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:حسن

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم

خامساًروايات موازية (10 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

ثِنْتَانِ لَا تُرَدَّانِ ، أَوْ قَلَّمَا تُرَدَّانِ : الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

ثِنْتَانِ لَا تُرَدَّانِ ، أَوْ قَلَّ مَا تُرَدَّانِ : الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ ، وَعِنْدَ الْبَأْسِ حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

سَاعَتَانِ تُفْتَحُ فِيهِمَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ2 سندرابط ←

اثْنَتَانِ لَا تُرَدَّانِ أَوْ قَلَّ مَا تُرَدَّانِ الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ ، وَعِنْدَ الْبَأْسِ...

المعجم الكبيرت 360هـ3 سندرابط ←

سَاعَتَانِ لَا تُرَدُّ فِيهِمَا دَعْوَةٌ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

سَاعَتَانِ تُفْتَحُ فِيهِمَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَقَلَّ دَاعٍ تُرَدُّ عَلَيْهِ دَعْوَتُهُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

سَاعَتَانِ تُفْتَحُ فِيهِمَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

ثِنْتَانِ لَا تُرَدَّانِ ، أَوْ : قَلَّمَا تُرَدَّانِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سندرابط ←

وَتَحْتَ الْمَطَرِ...

المنتقىت 307هـ1 سندرابط ←

ثِنْتَانِ لَا يُرَدَّانِ - أَوْ قَالَ مَا تُرَدَّانِ - الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ وَعِنْدَ الْبَأْسِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: موطأ مالك — حديث رقم ٢٠٬٧٩٤

الباب: ما جاء في النداء للصلاة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/20794

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: حسن