التقرير البحثي للحديث #٢٠٦٬٧٥٤
المطالب العالية
باب عظم قدر الصلاة
أولاًنص الحديث
يَا أَنَسُ ، إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ أَبَدًا تُصَلِّي فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُصَلِّي عَلَيْكَ مَا دُمْتَ تُصَلِّي
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
محمد بن الحسن بن الزبير(صدوق فيه لين)←
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ ، صاحب تصانيف)
رابعاًملاحظات على الرواة (12)
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
محمد بن الحسن بن الزبيرالساجي: وقال الساجي : ضعيف ، وقد أدركت ابنه عمر ، وكتبت عنه ، عن أبيه أحاديث
محمد بن الحسن بن الزبيرالفسوي: وقال يعقوب بن سفيان : محمد بن الحسن الهمداني ، ومحمد بن الحسن الأسدي ضعيفان
كثير بن عبد اللهالبخاري: حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : كثير بن عبد الله أبو هاشم الأبلي منكر الحديث عن أنس نسبه إبراهيم الهروي
كثير بن عبد اللهأبو حاتم الرازي: روى عن : أنس ، روى عنه : . . . . . ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو منكر الحديث ضعيف الحديث جدا شبه المتروك ، بابة زياد بن ميمون
كثير بن عبد اللهالبخاري: قال البخاري : منكر الحديث
كثير بن عبد اللهأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث جدا ، شبه المتروك بابة زياد بن ميمون
كثير بن عبد اللهأبو أحمد الحاكم: وقال الحاكم أبو أحمد : منكر الحديث . وقال مرة : ليس حديثه بالقائم
كثير بن عبد اللهالنسائي: وقال النسائي : كثير أبو هاشم يروي عن أنس ، متروك الحديث .
كثير بن عبد اللهالنسائي: وقال النسائي : متروك
كثير بن عبد اللهالنسائي: وقال النسائي : منكر الحديث
كثير بن عبد اللهالمزي: وموسى بن محمد البكاء . وهو ضعيف أيضا
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢٠٦٬٧٥٤
الباب: باب عظم قدر الصلاة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/206754