التقرير البحثي للحديث #٢٠٣٬٨٣٩
مسند البزار
سليمان بن يسار عن عراك
أولاًنص الحديث
كَفَلَ فِي تُهَمِهِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن أبي هريرة من هذا الوجه وإبراهيم بن خثيم ليس بالقوي وقد حدث عنه جماعة واحتملوا حديثه
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
خثيم بن عراك بن مالك(لا بأس به)←
الجراح بن مخلد(ثقة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (8)
خثيم بن عراك بن مالكالأزدي: وقال الأزدي : منكر الحديث .
خثيم بن عراك بن مالكابن خلفون: ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : قال أبو الفتح الأزدي : هو منكر الحديث
خثيم بن عراك بن مالكالأزدي: ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : قال أبو الفتح الأزدي : هو منكر الحديث
إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالكأبو زرعة الرازي: سألت أبا زرعة عنه ، فقال : منكر الحديث روى عدة أحاديث منكرة .
إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالكأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : منكر الحديث
إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالكالساجي: وقال الساجي : ضعيف ابن ضعيف
إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالكالنسائي: وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك بغدادي متروك الحديث
إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالكالنسائي: وقال النسائي : متروك
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند البزار — حديث رقم ٢٠٣٬٨٣٩
الباب: سليمان بن يسار عن عراك
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/203839
الحكم: أحمد بن عمرو بن عبد الخالق: وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن أبي هريرة من هذا الوجه وإبراهيم بن خثيم ليس بالقوي وقد حدث عنه جماعة واحتملوا حديثه