مسند البزار

. وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ وُجُوهٍ صِحَاحٍ وَزَادَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَلَيْهِمْ كَلِمَةً أُنْكِرَتْ عَلَيْهِ فَصَارَ الْحَدِيثُ مُنْكَرًا مِنْ أَجْلِ الْكَلِمَةِ ، وَلَمْ نَذْكُرِ الْكَلِمَةَ إِجْلَالًا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ كَانَ بِالْكُوفَةِ وَكَانَ قَاضِيَ الرَّيِّ وَعِنْدَهُ مَنَاكِيرُ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهَا ، وَعَنْ غَيْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ ; لِأَنَّهُ قَدْ حَدَّثَ بِأَحَادِيثَ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهَا .