مسند البزار

. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ إِلَّا مِنْ هَذِهِ الْوُجُوهِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا ، فَأَمَّا مُطَرِّفٌ عَنْ عَطَاءٍ ، وَالْقَاسِمُ عَنْ عَطَاءٍ ، فَهُوَ عَطَاءٌ الْكَيْخَارَانِيُّ ، فَأَمَّا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ ، فَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا ابْنُ عُيَيْنَةَ وَحْدَهُ ، وَيَعْلَى رَوَى عَنْهُ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ حَدِيثًا آخَرَ ، وَالْحَدِيثُ حَسَنُ الْإِسْنَادِ ، وَعَطَاءُ بْنُ نَافِعٍ هُوَ عَطَاءٌ الْكَيْخَارَانِيُّ مَكِّيٌّ .