المرجع: مسند البزار · البزار · ج 10 · ص 19 · المطبوع (مكتبة العلوم والحكم): 4081 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 4085

مسند البزار

نوع الحديث
مرفوع
صيغة التحديث
عن
المؤلف
البزار (ت 292 هـ)
قارن
حجم
نسخ / تصدير
تنزيل:RIS.bibCSL-JSON

السند

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى التَّمِيمِيُّ، قَالَ : نَا الْعَبَّاسُ بْنُ نَجِيحٍ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ : نَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ابْنُ أَخِي إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ابْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، عَنْ حَيَّانَ مَوْلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ : سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ أَوْ حَدَّثَتْنِي أُمُّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :

المتن

أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَجَدْتُ جَمَاعَةً مِنَ الْعَرَبِ يَتَفَاخَرُونَ فِيمَا بَيْنَهُمْ ، فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " مَا هَذَا يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ الَّذِي أَسْمَعُ ؟ " فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَذِهِ الْعَرَبُ تُفَاخِرُ فِيمَا بَيْنَهَا ، فَقَالَ : رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ ، إِذَا فَاخَرْتَ فَفَاخِرْ بِقُرَيْشٍ ، فَإِذَا كَاثَرْتَ فَكَاثِرْ بِتَمِيمٍ ، فَإِذَا حَارَبْتَ فَحَارِبْ بِقَيْسٍ ، أَلَا إِنَّ وُجُوهَهَا كِنَانَةٌ وَلِسَانَهَا أَسَدٌ وَفُرْسَانَهَا قَيْسٌ ، يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ ، إِنَّ لِلهِ فُرْسَانًا فِي سَمَائِهِ يُحَارِبُ بِهِمْ أَعْدَاءَهُ وَهُمُ الْمَلَائِكَةُ ، وَلَهُ فُرْسَانٌ فِي أَرْضِهِ يُحَارِبُ بِهِمْ أَعْدَاءَهُ وَهُمْ قَيْسٌ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ ، إِنَّ آخِرَ مَنْ يُقَاتِلُ عَنِ الْإِسْلَامِ حِينَ لَا يَبْقَى إِلَّا ذِكْرُهُ ، وَمِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا رَسْمُهُ لَرَجُلٌ مِنْ قَيْسٍ " . قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَيُّ قَيْسٍ ؟ قَالَ : " مِنْ سُلَيْمٍ

. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ نَجِيحٍ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، وَبَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ هَذَا لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ بِالنَّقْلِ ، وَإِنْ كَانَ مَعْرُوفًا بِالنَّسَبِ ، وَكَذَلِكَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ ، وَلَكِنْ لَمَّا لَمْ نَحْفَظْ هَذَا اللَّفْظَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لَمْ نَجِدْ بُدًّا مِنْ إِخْرَاجِهِ وَتَبْيِينِ عِلَّتِهِ .