التقرير البحثي للحديث #١٩٢٬٨٠٦
مسند عبد بن حميد
أولاًنص الحديث
مَنْ غَشَّ الْعَرَبَ لَمْ يَدْخُلْ فِي شَفَاعَتِي وَلَمْ تَنَلْهُ مَوَدَّتِي
ثانياًأحكام العلماء (2)
الحسن بن علي بن نصر بن منصور:يقال هذا غريب
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ولحصين غير هذا من الحديث وعامة أحاديثه معاضيل ينفرد عن كل من يروي عنه
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
طارق بن شهاب بن عبد شمس بن سلمة بن هلال بن عوف بن جشم بن نفر بن عمرو بن لؤي بن رهم بن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار(قال أبو داود : رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمع منه)←
حصين بن عمر بن الفرات(متروك)←
محمد بن بشر بن الفرافصة بن المختار بن رديح(ثقة حافظ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
حصين بن عمر بن الفراتأبو زرعة الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حصين بن عمر الأحمسي فقال : منكر الحديث .
حصين بن عمر بن الفراتأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : هو واهي الحديث جدا ، لا أعلم يروي حديثا يتابع عليه ، هو متروك الحديث
حصين بن عمر بن الفراتأحمد بن حنبل: قال البخاري : منكر الحديث ، ضعفه أحمد ، قدم من الكوفة . إلى بغداد سائلا يسأل
حصين بن عمر بن الفراتالبخاري: قال البخاري : منكر الحديث ، ضعفه أحمد ، قدم من الكوفة . إلى بغداد سائلا يسأل
حصين بن عمر بن الفراتأحمد بن حنبل: قال البخاري : منكر الحديث ، ضعفه أحمد ، قدم من الكوفة إلى بغداد سائلا يسأل
حصين بن عمر بن الفراتالبخاري: قال البخاري : منكر الحديث ، ضعفه أحمد ، قدم من الكوفة إلى بغداد سائلا يسأل
حصين بن عمر بن الفراتابن حجر: متروك
حصين بن عمر بن الفراتأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : واهي الحديث جدا لا أعلم يروي حديثا يتابع عليه ، هو متروك الحديث
حصين بن عمر بن الفراتأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : واهي الحديث جدا ، لا أعلم يروي حديثا يتابع عليه ، وهو متروك الحديث
حصين بن عمر بن الفراتأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة وزكريا بن يحيى الساجي : منكر الحديث
حصين بن عمر بن الفراتالساجي: وقال أبو زرعة وزكريا بن يحيى الساجي : منكر الحديث
حصين بن عمر بن الفراتعلي ابن المديني: وقال ابن المديني : ليس بالقوي ، روى عن مخارق أحاديث منكرة
حصين بن عمر بن الفراتابن خراش: وقال ابن خراش : كذاب
حصين بن عمر بن الفراتأبو زرعة الرازي: وقال الساجي وأبو زرعة : منكر الحديث
حصين بن عمر بن الفراتالساجي: وقال الساجي وأبو زرعة : منكر الحديث
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
مَنْ غَشَّ الْعَرَبَ لَمْ يَدْخُلْ فِي شَفَاعَتِي...
مَنْ غَشَّ الْعَرَبَ لَمْ يَدْخُلْ فِي شَفَاعَتِي...
مَنْ غَشَّ الْعَرَبَ لَمْ يَدْخُلْ فِي شَفَاعَتِي وَلَمْ تَنَلْهُ مَوَدَّتِي...
مَنْ غَشَّ الْعَرَبَ لَمْ يَدْخُلْ فِي شَفَاعَتِي...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند عبد بن حميد — حديث رقم ١٩٢٬٨٠٦
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/192806
الحكم: الحسن بن علي بن نصر بن منصور: يقال هذا غريب