← الحديث 192045›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

قُولِي يَا أُمَّ سَلَمَةَ عِنْدَ أَذَانِ الْمَغْرِبِ : اللَّهُمَّ عِنْدَ اسْتِقْبَالِ لَيْلِكَ ، وَإِدْبَارِ نَهَارِكَ ، — مسند أبي يعلى الموصلي

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أم المؤمنينت 59هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارحفصة بنت أبي كثير ، ويقال : حميضة(حفصة بنت أبي كثير المخزومية)
لا تعرف0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارأبو كثير(أبو كثير مولى أم سلمة)
مقبول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
مدارعبد الرحمن بن إسحاق بن سعد بن الحارث(عبد الرحمن بن إسحاق بن سعد الواسطي)
ضعيف0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارمحمد بن فضيل بن غزوان بن جرير(محمد بن فضيل بن غزوان)
صدوق عارف ، رمي بالتشيعت 194هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارالحسين بن علي بن الأسود ، وقد ينسب إلى جده(الحسين بن علي بن الأسود العجلي)
صدوق ، يخطئ كثيرات 254هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند