مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ عَمَّرَهُ اللهُ أَرْبَعِينَ سَنَةً فِي الْإِسْلَامِ كَفَّ اللهُ عَنْهُ أَنْوَاعَ الْبَلَاءِ : الْجُذَامِ ، وَالْبَر — مسند أبي يعلى الموصلي
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار(أنس بن مالك)
صحابي مشهورت 90هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
ثقةت 95هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
صدوقت 145هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
صدوق ، رمي بالتشيعت 171هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الرحمن بن أبي الموال : زيد ، وقيل : عبد الرحمن بن زيد بن أبي الموال(عبد الرحمن بن أبي الموال مولى علي بن أبي طالب)
صدوق ربما أخطأت 173هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
صدوقت 204هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ت 307هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند