التقرير البحثي للحديث #١٨٩٬١٧٧
مسند أبي يعلى الموصلي
يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك
أولاًنص الحديث
إِنَّ الصَّدَقَةَ وَصِلَةَ الرَّحِمِ يَزِيدُ اللهُ بِهَا فِي الْعُمُرِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:ولأبي يعلى من حديث أنس رفعه إن الصدقة وصلة الرحم يزيد الله بهما العمر ويدفع بهما ميتة السوء فجمع الأمرين لكن سنده ضعيف
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسيحيى بن معين: ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله الدورقي قال يحيى بن معين : صالح المري ضعيف أو قال : ليس بشيء .
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : صالح المري ضعيف .
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسالبخاري: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : صالح بن بشير أبو بشر المري البصري القاص كان قاصا منكر الحديث .
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسابن حجر: ضعيف
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسابن عدي: قال ابن عدي : ولصالح غير ما ذكرت ، وهو رجل قاص حسن الصوت من أهل البصرة ، وعامة أحاديثه التي ذكرت والتي لم أذكر منكرات ، ينكرها الأئمة عليه ، وليس هو بصاحب حديث ، وإنما أتي من قلة معرفته بالأسانيد والمتون ، وعندي مع هذا لا يتعمد الكذب ، بل يغلط بينا
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسيحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : صالح المري ضعيف الحديث
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : صالح بن بشير المري منكر الحديث ، يكتب حديثه ، وكان من المتعبدين ، ولم يكن في الحديث بذاك القوي
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسالفلاس: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : صالح المري منكر الحديث جدا ، يحدث عن قوم ثقات أحاديث مناكير ، وهو رجل صالح
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : صالح المري من أهل البصرة ، وهو رجل قاص حسن الصوت ، وعامة أحاديثه منكرات ينكرها الأئمة عليه وليس هو بصاحب حديث وإنما أتى من قلة معرفته بالأسانيد والمتون ، وعندي أنه مع هذا لا يتعمد الكذب ، بل يغلط شيئا
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسابن عدي: وقال ابن عدي : صالح المري من أهل البصرة وهو رجل قاص حسن الصوت ، وعامة أحاديثه منكرات ينكرها الأئمة عليه ، وليس هو بصاحب حديث ، وإنما أتي من قلة معرفته بالأسانيد والمتون ، وعندي أنه مع هذا لا يتعمد الكذب ، بل يغلط شيئا
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف الحديث صالح زاهد،
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسالساجي: وقال الساجي : منكر الحديث لم يكن ليحيى بن معين فيه كبير رأي، ثنا ابن المثنى ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة بحديث عن رجل من قصاص أهل البصرة ممن يختلف إليه من المشهورين من قصاصهم - يعني صالحا - عن ثابت عن أنس فقال: كذب، وحدث همام بحديث عن هذا الرجل عن قتادة فقال: كذب .
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
إِنَّ الصَّدَقَةَ لَتُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ...
الصَّدَقَةُ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ...
الصَّدَقَةُ تَدْفَعُ مِيتَةَ السُّوءِ...
إِنَّ الصَّدَقَةَ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ ، وَتَدْفَعُ مِيتَةَ السُّوءِ...
إِنَّ الصَّدَقَةَ وَصِلَةَ الرَّحِمِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند أبي يعلى الموصلي — حديث رقم ١٨٩٬١٧٧
الباب: يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/189177
الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: ولأبي يعلى من حديث أنس رفعه إن الصدقة وصلة الرحم يزيد الله بهما العمر ويدفع بهما ميتة السوء فجمع الأمرين لكن سنده ضعيف