← الحديث 186805›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَكَانَ أَبُو الْخَيْرِ لَا يَأْتِي عَلَيْهِ يَوْمٌ إِلَّا تَصَدَّقَ فِيهِ بِشَيْءٍ وَلَوْ كَعْكَةً وَلَوْ بَصَلَةً — مسند أبي يعلى الموصلي

٢
إسناد
6
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

مدارمرثد بن عبد الله(مرثد بن عبد الله اليزني)
ثقة فقيهت 90هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1–2 في السندالطبقة: الثالثة
مداريزيد بن أبي حبيب : سويد(يزيد بن أبي حبيب الأزدي)
ثقة فقيه ، وكان يرسلت 128هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2–3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارحرملة بن عمران بن قراد(حرملة بن عمران التجيبي)
ثقةت 160هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الله بن المبارك بن واضح(عبد الله بن المبارك)
ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخيرت 181هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارإبراهيم بن الحجاج بن زيد(إبراهيم بن الحجاج السامي)
ثقة يهم قليلات 231هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: العاشرة
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السند

رواة بتغطية أقل