← الحديث 186606›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ بَيْنَهُمَا أَرْبَعَةٌ إِلَّا أَدْخَلَهُمَا اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ — مسند أبي يعلى الموصلي

١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيالحارث بن أقيش ، ويقال : وقيش(الحارث بن أقيش العكلي)
صحابي مقل0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مقل
مدارعبد الله بن قيس(عبد الله بن قيس النخعي)
مجهول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة متقن ، كان يهم بآخرهت 139هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مداريزيد بن زريع(يزيد بن زريع العيشي)
ثقة ثبت .ت 182هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة .
مدارصالح بن حاتم بن وردان(صالح بن حاتم بن وردان البصري)
صدوقت 236هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند