التقرير البحثي للحديث #١٦٧٬٦٨١
مسند أحمد
حديث سويد بن حنظلة رضي الله عنه
أولاًنص الحديث
أَنْتَ كُنْتَ أَبَرَّهُمْ وَأَصْدَقَهُمْ ، صَدَقْتَ ، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سويد بن حنظلة(صح)←
إبراهيم بن عبد الأعلى(ثقة)←
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق(ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة)←
يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .(ثقة متقن عابد .)←
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(ثقة حافظ فقيه حجة)
رابعاًملاحظات على الرواة (6)
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقيحيى القطان: قلت : قال ابن أبي خيثمة قيل ليحيى يعني ابن معين : روى عن إبراهيم بن المهاجر ثلاث مائة ، وعن أبي يحيى القتات ثلاث مائة فقال : لم يؤت منه ، أتي منهما جميعا انتهى ، فهذا رد لتضعيف القطان له بذلك
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقيحيى بن معين: قلت : قال ابن أبي خيثمة قيل ليحيى يعني ابن معين : روى عن إبراهيم بن المهاجر ثلاث مائة ، وعن أبي يحيى القتات ثلاث مائة فقال : لم يؤت منه ، أتي منهما جميعا انتهى ، فهذا رد لتضعيف القطان له بذلك
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقعلي ابن المديني: وروى ابن البراء عن علي بن المديني : إسرائيل ضعيف
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقعلي ابن المديني: وقال محمد بن أحمد بن البراء عن علي ابن المديني : إسرائيل ضعيف
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقابن حزم: ولما ذكر ابن حزم له حديثا عن أبي العنبس عن الأغر رده بإسرائيل فقال : هو ضعيف ، وأبو العنبس لا يدري من هو وقد رددنا هذا من قوله في كتابنا « الأخذ بالحزم في ذكر ما فيه خولف ابن حزم » .
يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .يعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، وكان يعد من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر
خامساًروايات موازية (7 كتاب)
صَدَقْتَ ؛ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ...
صَدَقْتَ ، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ...
أَنْتَ كُنْتَ أَبَرَّهُمْ وَأَصْدَقَهُمْ صَدَقْتَ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ...
صَدَقْتَ ، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ...
صَدَقْتَ ، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ...
صَدَقْتَ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ...
صَدَقْتَ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٦٧٬٦٨١
الباب: حديث سويد بن حنظلة رضي الله عنه
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/167681