مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَتَانِي جِبْرِيلُ ، عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَأْمُرَ أَصْحَابَكَ أَنْ يَرْفَعُوا أَصْ — مسند أحمد
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيالسائب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك بن الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث(السائب بن خلاد الخزرجي)
له صحبةت 71هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: له صحبة
مدارعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم(عبد الملك بن أبي بكر المخزومي)
ثقة0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقةت 91هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقةت 135هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت 149هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
ثقة حافظ فقيه حجةت 241هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: رأس الطبقة العاشرة