التقرير البحثي للحديث #١٦٥٬٤٥٨

مسند أحمد

أولاًنص الحديث

فَإِنْ سَمِعْتَ الْأَذَانَ فَأَجِبْ وَلَوْ حَبْوًا أَوْ زَحْفًا

ثانياًأحكام العلماء (1)

عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود:عيسى بن جارية تكلم فيه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (13)

إسماعيل بن أبانابن حبان: ذكره البستي في كتاب « الثقات » ، وقال : ليس هذا بإسماعيل بن أبان الخياط ذاك ضعيف
إسماعيل بن أبانابن شاهين: وقال ابن شاهين في الثقات : قال عثمان بن أبي شيبة : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة صحيح الحديث ، قيل له : فإن إسماعيل بن أبان عندنا غير محمود ، فقال : كان هاهنا إسماعيل آخر يقال له : ابن أبان غير الوراق ، وكان كذابا
إسماعيل بن أبانعثمان ابن أبي شيبة: وقال ابن شاهين في الثقات : قال عثمان بن أبي شيبة : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة صحيح الحديث ، قيل له : فإن إسماعيل بن أبان عندنا غير محمود ، فقال : كان هاهنا إسماعيل آخر يقال له : ابن أبان غير الوراق ، وكان كذابا
إسماعيل بن أبانيحيى بن معين: وقال ابن معين : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة ، وإسماعيل بن أبان الغنوي كذاب
إسماعيل بن أبانصاحب الزهرة: وقال صاحب « الزهرة » : صدوق ثقة ، وليس بإسماعيل بن أبان الخياط المتروك الحديث ، روى عنه - يعني البخاري - عشرة أحاديث ، وتوفي سنة عشرين ومائتين
إسماعيل بن أبانيحيى بن معين: وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة ، وإسماعيل بن أبان الغنوي كذاب ، وضع حديثا عن علي : " السابع من ولد العباس يلبس الخضرة " ، يعني المأمون . قال أبو بكر الخطيب : وقد كان يعقوب بن شيبة كتب عنهما جميعا
إسماعيل بن أبانيعقوب بن شيبة: وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة ، وإسماعيل بن أبان الغنوي كذاب ، وضع حديثا عن علي : " السابع من ولد العباس يلبس الخضرة " ، يعني المأمون . قال أبو بكر الخطيب : وقد كان يعقوب بن شيبة كتب عنهما جميعا
إسماعيل بن أبانابن شاهين: ولما ذكره ابن شاهين في « الثقات » قال : قال عثمان بن أبي شيبة : ثقة صحيح الحديث ورع مسلم ، قيل لعثمان : فإن إسماعيل بن أبان الوراق عندنا غير محمود ، فقال : كان هاهنا إسماعيل آخر يقال له : ابن أبان غير الوراق ، وكان كذابا ، وكان يروي عن ابن عجلان
إسماعيل بن أبانعثمان ابن أبي شيبة: ولما ذكره ابن شاهين في « الثقات » قال : قال عثمان بن أبي شيبة : ثقة صحيح الحديث ورع مسلم ، قيل لعثمان : فإن إسماعيل بن أبان الوراق عندنا غير محمود ، فقال : كان هاهنا إسماعيل آخر يقال له : ابن أبان غير الوراق ، وكان كذابا ، وكان يروي عن ابن عجلان
إسماعيل بن أبانابن حبان: وليس هذا بإسماعيل بن أبان الخياط ، ذاك ضعيف أدخلناه في الضعفاء
عيسى بن جاريةأبو داود السجستاني: وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : منكر الحديث
عيسى بن جاريةأبو داود السجستاني: وقال الآجري ، عن أبي داود : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : ما أعرفه روى مناكير
عيسى بن جاريةالنسائي: وقال النسائي : عيسى بن جارية يروي عنه يعقوب القمي ، منكر الحديث

خامساًروايات موازية (4 كتاب)

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

فَأْتِهَا وَلَوْ حَبْوًا...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

فَإِنْ سَمِعْتَ الْأَذَانَ فَائْتِ ، وَلَوْ حَبْوًا...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

أَتَسْمَعُ الْأَذَانَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : ائْتِهَا وَلَوْ حَبْوًا...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

إِذَا سَمِعْتَ الْأَذَانَ فَائْتِهَا وَلَوْ حَبْوًا وَلَوْ زَحْفًا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٦٥٬٤٥٨

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/165458

الحكم: عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود: عيسى بن جارية تكلم فيه