التقرير البحثي للحديث #١٦٥٬٠٨٩

مسند أحمد

أولاًنص الحديث

حَجٌّ مَبْرُورٌ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ

ثانياًأحكام العلماء (4)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:في إسناده ضعف
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:لا أعلم حدث بهذا عن محمد بن المنكدر غير محمد بن ثابت وعامة أحاديثه لا يتابع عليه
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:في إسناده ضعف
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه محمد بن ثابت وهو ضعيف

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوانأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه ، فقال : شيخ مجهول
محمد بن ثابت بن أسلمعفان بن مسلم الصفار: عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن ثابت ليس بقوي ، كان عفان يقول : محمد بن ثابت البناني رجل ضعيف الحديث
محمد بن ثابت بن أسلميحيى بن معين: عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن ثابت ليس بقوي ، كان عفان يقول : محمد بن ثابت البناني رجل ضعيف الحديث
محمد بن ثابت بن أسلمعفان بن مسلم الصفار: قلت : وقال ابن أبي حاتم : كتب إلي ابن أبي خيثمة ، سمعت ابن معين يقول : محمد بن ثابت ليس بقوي ، كان عفان يقول : محمد بن ثابت البناني رجل صدوق في نفسه ، ولكنه ضعيف الحديث . كذا ذكر ابن أبي حاتم . والذي في " تاريخ " ابن أبي خيثمة هذه القصة عن محمد بن ثابت العبدي ، فالله أعلم .
محمد بن ثابت بن أسلميحيى بن معين: قلت : وقال ابن أبي حاتم : كتب إلي ابن أبي خيثمة ، سمعت ابن معين يقول : محمد بن ثابت ليس بقوي ، كان عفان يقول : محمد بن ثابت البناني رجل صدوق في نفسه ، ولكنه ضعيف الحديث . كذا ذكر ابن أبي حاتم . والذي في " تاريخ " ابن أبي خيثمة هذه القصة عن محمد بن ثابت العبدي ، فالله أعلم .
محمد بن ثابت بن أسلمأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : محمد بن ثابت البناني يكتب حديثه ولا يحتج به ، منكر الحديث
محمد بن ثابت بن أسلمأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به
محمد بن ثابت بن أسلمأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث يكتب حديثه ، ولا يحتج به
محمد بن ثابت بن أسلمأبو داود السجستاني: وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف
محمد بن ثابت بن أسلمالنسائي: وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف
محمد بن ثابت بن أسلمأبو داود السجستاني: وقال أبو داود والنسائي : ضعيف
محمد بن ثابت بن أسلمالنسائي: وقال أبو داود والنسائي : ضعيف
محمد بن ثابت بن أسلمالحاكم: وقال الحاكم : هو عزيز الحديث ، ولم يأت بمتن منكر
محمد بن ثابت بن أسلمالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ8 سندرابط ←

إِطْعَامُ الطَّعَامِ ، وَطِيبُ الْكَلَامِ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ إِيمَانٌ بِاللهِ وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

مَا بِرُّ الْحَجِّ...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

أَفْضَلُ الْإِيمَانِ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِيمَانٌ بِاللهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٦٥٬٠٨٩

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/165089

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: في إسناده ضعف