التقرير البحثي للحديث #١٥٩٬٥٦٦

مسند أحمد

أولاًنص الحديث

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الْبَرِيَّةِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:وأبو معشر نجيح ضعيف وأبو معشر مولى أبي هريرة لم أعرفه

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
نجيح بن عبد الرحمن(ضعيف ، أسن واختلط)←

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

نجيح بن عبد الرحمنمغلطاي: L رواه أبو معشر نجيح ، وهو ضعيف
نجيح بن عبد الرحمنمحمد بن سعد: تتمة كلام ابن سعد : وكان كثير الحديث ، ضعيفا
نجيح بن عبد الرحمنابن حجر: ضعيف
نجيح بن عبد الرحمنابن حجر: فيه انقطاع فيما أظن ، وأبو معشر ضعيف
نجيح بن عبد الرحمنالنسائي: وأبو معشر المدني اسمه نجيح ، وهو ضعيف ، ومع ضعفه أيضا كان قد اختلط عنده أحاديث مناكير ،
نجيح بن عبد الرحمنأبو داود السجستاني: وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف
نجيح بن عبد الرحمنالنسائي: وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف
نجيح بن عبد الرحمنيحيى بن معين: وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ضعيف يكتب من حديثه الرقاق، وكان رجلا أميا يتقى أن يروى من حديثه المسند
نجيح بن عبد الرحمنيحيى بن معين: وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ضعيف ، يكتب من حديثه الرقاق ، وكان أميا يتقى من حديثه المسند
نجيح بن عبد الرحمنالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
نجيح بن عبد الرحمنالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف
نجيح بن عبد الرحمنيحيى بن معين: وقال الدوري عن ابن معين : ضعيف ، إسناده ليس بشيء ، يكتب رقاق حديثه
نجيح بن عبد الرحمنالساجي: وقال الساجي : منكر الحديث ، وكان أميا صدوقا إلا أنه يغلط .
نجيح بن عبد الرحمنأبو داود السجستاني: وقال النسائي ، وأبو داود : ضعيف
نجيح بن عبد الرحمنالنسائي: وقال النسائي ، وأبو داود : ضعيف

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ2 سندرابط ←

وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ أَبِي حَازِمٍ وَيَعقُوبُ يَعنِي ابنَ عَبدِ الرَّحمَنِ القَارِيَّ كِلَاهُمَا...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

خَيْرُ مَعَايِشِ النَّاسِ لَهُمْ رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلَةً...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ خَيْرُ النَّاسِ فِيهِ مَنْزِلَةً...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَظَلَّتْكُمُ الْفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَظَلَّتْكُمْ فِتَنٌ كَأَنَّهَا قِطَعُ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ4 سندرابط ←

مِنْ خَيْرِ مَعَاشِ النَّاسِ رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ يَطِيرُ عَلَى مَتْنِهِ كُلَّمَا سَمِعَ هَيْعَةً أَوْ فَزْعَةً طَارَ عَلَيْهِ ؛ يَبْتَغِي الْقَتْلَ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ خَيْرُهُمْ فِي غُنَيْمَةٍ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

خَيْرُ مَا عَاشَ النَّاسُ لَهُ : رَجُلٌ يُمْسِكُ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

أَيُّهَا النَّاسُ ، أَظَلَّتْكُمْ فِتْنَةٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ...

سنن سعيد بن منصورت 227هـ1 سندرابط ←

خَيْرُ مَا عَاشَ النَّاسُ لَهُ : رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٥٩٬٥٦٦

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/159566

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: وأبو معشر نجيح ضعيف وأبو معشر مولى أبي هريرة لم أعرفه