التقرير البحثي للحديث #١٥٨٬٣٠٥
مسند أحمد
أولاًنص الحديث
الطِّيَرَةُ فِي ثَلَاثٍ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
محمد بن قيس(ثقة)←
نجيح بن عبد الرحمن(ضعيف ، أسن واختلط)←
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(ثقة حافظ فقيه حجة)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
نجيح بن عبد الرحمنمغلطاي: L رواه أبو معشر نجيح ، وهو ضعيف
نجيح بن عبد الرحمنمحمد بن سعد: تتمة كلام ابن سعد : وكان كثير الحديث ، ضعيفا
نجيح بن عبد الرحمنابن حجر: ضعيف
نجيح بن عبد الرحمنابن حجر: فيه انقطاع فيما أظن ، وأبو معشر ضعيف
نجيح بن عبد الرحمنالنسائي: وأبو معشر المدني اسمه نجيح ، وهو ضعيف ، ومع ضعفه أيضا كان قد اختلط عنده أحاديث مناكير ،
نجيح بن عبد الرحمنأبو داود السجستاني: وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف
نجيح بن عبد الرحمنالنسائي: وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف
نجيح بن عبد الرحمنيحيى بن معين: وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ضعيف يكتب من حديثه الرقاق، وكان رجلا أميا يتقى أن يروى من حديثه المسند
نجيح بن عبد الرحمنيحيى بن معين: وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ضعيف ، يكتب من حديثه الرقاق ، وكان أميا يتقى من حديثه المسند
نجيح بن عبد الرحمنالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
نجيح بن عبد الرحمنالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف
نجيح بن عبد الرحمنيحيى بن معين: وقال الدوري عن ابن معين : ضعيف ، إسناده ليس بشيء ، يكتب رقاق حديثه
نجيح بن عبد الرحمنالساجي: وقال الساجي : منكر الحديث ، وكان أميا صدوقا إلا أنه يغلط .
نجيح بن عبد الرحمنأبو داود السجستاني: وقال النسائي ، وأبو داود : ضعيف
نجيح بن عبد الرحمنالنسائي: وقال النسائي ، وأبو داود : ضعيف
خامساًروايات موازية (12 كتاب)
لَا عَدْوَى...
لَا عَدْوَى...
لَا يُورِدَنَّ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ...
فَمَنْ أَجْرَبَ الْأَوَّلَ ؟ لَا عَدْوَى وَلَا صَفَرَ...
لَا يُورِدُ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ...
لَا طِيَرَةَ ، وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ...
لَا عَدْوَى ، وَلَا طِيَرَةَ ، جَرِبَ بَعِيرٌ...
لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ...
لَا يُورِدُ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ...
لَا طِيَرَةَ ، وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ...
لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ...
لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ ، وَأُحِبُّ الْفَأْلَ الصَّالِحَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٥٨٬٣٠٥
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/158305