المرجع: مسند أحمد · أحمد · ج 1 · ص 179 · المطبوع (جمعية المكنز الإسلامي): 577 · المطبوع ٢ (مؤسسة الرسالة، ت الأرناؤوط): 567 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 571
مسند أحمد
- نوع الحديث
- مرفوع
- صيغة التحديث
- حدثنا
- الراوي
- علي بن أبي طالب
- المؤلف
- أحمد (ت 241 هـ)
السند
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ - مَدَنِيٌّ مَوْلًى لِآلِ عُمَرَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ :
المتن
بَيْنَمَا نَحْنُ بِمِنًى إِذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ، فَلَا يَصُومُهَا أَحَدٌ وَاتَّبَعَ النَّاسَ عَلَى جَمَلِهِ يَصْرُخُ بِذَلِكَ
خلاصة حكم المحدث (شعيب الأرناؤوط):صحيحعرض في الدرر السنية
29 رواية أخرى في التخريجغريب الحديث
(1) قوله : "يزيد بن عبد الله بن الهاد عن عمرو بن سليم" كذا في طبعتي جمعية المكنز الإسلامي ، ومؤسسة الرسالة ، والصواب ، وأشار المحققون إلى أنه كذلك في الأصول التي بين أيديهم . وذكر الحديث ابن الجوزي في جامع المسانيد ( 5460 ) ، والتحقيق في أحاديث الخلاف ( 1152 ) عن أحمد بنفس صورة الإسناد ولم يتعقبه أي من الذهبي أو ابن عبد الهادي ، وقال ابن حجر في التلخيص : "أخرجه ابن يونس في تاريخ مصر من طريق يزيد بن الهاد عن عمرو بن سليم الزرقي عن أمه" أ. هـ ، والحديث سيأتي عند أحمد ( 821 ، 824 ) من طريق المفضل بن فضالة ، وليث بن سعد كلاهما عن يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن أبي سلمة عن عمرو بنحوه.وقال الدارقطني في العلل 4 / 131 بعد ذكر روايتيهما مع غيرهما : "وخالفهم سعيد بن سلمة بن أبي الحسام ، ورواه عن ابن الهاد ، عن عمرو بن سليم ، ولم يذكر عبد الله بن أبي سلمة.فتبين أن إسناد رواية سعيد بن سلمة بن أبي الحسام ليس فيه عبد الله بن أبي سلمة ، ولم يسقط من الإسناد كما ذهب إليه محققو المسند . والله أعلم" .
(2) كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : رَضِيَ اللهُ عَنْهُ