التقرير البحثي للحديث #١٤٨٬١٢٩

سنن الدارقطني

باب فضل الحج والعمرة

أولاًنص الحديث

عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ : الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ

ثانياًأحكام العلماء (4)

عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:هذا الحديث صحيح
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:بإسناد صحيح
يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام:قال النووي في شرح المهذب وإسناد ابن ماجه على شرط الشيخين وهو كما قال
محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد:وقال الشيخ تقي الدين في الإمام من محمد ابن فضل راويه إلى عائشة كلهم من رجال الصحيح

ثالثاًالأسانيد (1)

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

لَا ، وَلَكِنَّ أَحْسَنَ الْجِهَادِ وَأَجْمَلَهُ حَجُّ الْبَيْتِ ؛ حَجٌّ مَبْرُورٌ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

الْحَجُّ جِهَادٌ ، وَالْعُمْرَةُ تَطَوُّعٌ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

جِهَادُكُنَّ - أَوْ حَسْبُكُنَّ - الْحَجُّ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

لَا ، إِنَّ لَكُنَّ أَحْسَنَ الْجِهَادِ ، حَجُّ الْبَيْتِ حَجٌّ مَبْرُورٌ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ عَلَى النِّسَاءِ مِنْ جِهَادٍ ؟ قَالَ : " عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

الْحَجُّ جِهَادٌ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

بِحَسْبِكُنَّ الْحَجُّ أَوْ جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

يَا رَسُولَ اللهِ نَرَى الْجِهَادَ أَفْضَلَ الْعَمَلِ ، أَفَلَا نُجَاهِدُ مَعَكَ ؟ قَالَ : " لَا ، وَلَكِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَعَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ قَالَ : " نَعَمِ ، الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

لَا ، وَلَكِنَّ أَحْسَنَ الْجِهَادِ وَأَجْمَلَهُ حَجُّ الْبَيْتِ ، حَجٌّ مَبْرُورٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٨٬١٢٩

الباب: باب فضل الحج والعمرة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/148129

الحكم: عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله: هذا الحديث صحيح