التقرير البحثي للحديث #١٤٦٬٧٦٢

سنن الدارقطني

باب الصلاة فِي القوس والقرن والنعل وطرح الشيء فِي الصلاة إذا كان فيه نجاسة

أولاًنص الحديث

إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَانِي فَقَالَ : إِنَّ فِيهِمَا دَمَ حَلَمَةٍ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وإسناد كل منهما ضعيف

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (12)

صالح بن بيانالدارقطني: قال الدارقطني : متروك
صالح بن بيانابن عدي: وصالح بن بيان لا أعرف له إلا الشيء اليسير ، وإنما ذكرت هذين الحديثين ؛ لأنهما منكران الأول عن أسامة بن زيد ، والثاني عن الثوري بهذا الإسناد
صالح بن بيانالخطيب البغدادي: وهو المعروف بالساحلي كان قاضي سيراف قاله الخطيب، قال: وكان ضعيفا يروي المناكير عن الثقات
فرات بن السائبأبو حاتم الرازي: سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : ضعيف الحديث منكر الحديث
فرات بن السائبالجوزجاني: سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : فرات بن السائب أبو المعلى الجزري ضعيف الحديث .
فرات بن السائبالبخاري: قال البخاري : منكر الحديث
فرات بن السائبأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن فرات بن السائب فقال : ضعيف الحديث
فرات بن السائبالبخاري: وسمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : فرات بن السائب أبو سليمان ، عن ميمون بن مهران منكر الحديث .
فرات بن السائبأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث ، منكر الحديث
فرات بن السائبالدارقطني: وقال الدارقطني وغيره : متروك
فرات بن السائبالنسائي: وقال النسائي : متروك الحديث
فرات بن السائبيحيى بن معين: وقال عباس ، عن ابن معين : منكر الحديث

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " صَلَّى فِي نَعْلَيْهِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى وَفِي نَعْلَيْهِ أَثَرُ طِينٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٦٬٧٦٢

الباب: باب الصلاة فِي القوس والقرن والنعل وطرح الشيء فِي الصلاة إذا كان فيه نجاسة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/146762

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: وإسناد كل منهما ضعيف