التقرير البحثي للحديث #١٤٢٬٢٤٢

سنن البيهقي الكبرى

باب ما جاء من الرخصة في الجمع بينهما

أولاًنص الحديث

مَا الَّذِي أَحَلَّ اسْمِي وَحَرَّمَ كُنْيَتِي " أَوْ : " مَا الَّذِي حَرَّمَ كُنْيَتِي وَأَحَلَّ اسْمِي

ثانياًأحكام العلماء (3)

محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز:حديث عائشة غريب لا يعارض بمثله الحديث الصحيح
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:في سنده محمد بن عمران الحجبي ذكر الطبراني في الأوسط أن محمد بن عمران الحجبي تفرد به عن صفية بنت شيبة ومحمد المذكور مجهول
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:ذكر الطبراني في الأوسط أن محمد بن عمران الحجبي تفرد به عن صفية بنت شيبة عنها ومحمد المذكور مجهول

ثالثاًالأسانيد (1)

خامساًروايات موازية (4 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

مَا الَّذِي أَحَلَّ اسْمِي وَحَرَّمَ كُنْيَتِي أَوْ مَا الَّذِي حَرَّمَ كُنْيَتِي وَأَحَلَّ اسْمِي...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَا أَحَلَّ اسْمِي وَحَرَّمَ كُنْيَتِي...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَا الَّذِي أَحَلَّ اسْمِي وَحَرَّمَ كُنْيَتِي...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

مَا الَّذِي أَحَلَّ اسْمِي وَحَرَّمَ كُنْيَتِي...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٤٢٬٢٤٢

الباب: باب ما جاء من الرخصة في الجمع بينهما

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/142242

الحكم: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز: حديث عائشة غريب لا يعارض بمثله الحديث الصحيح