مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَطِيعُوا أُمَرَاءَكُمْ مَا كَانَ ، فَإِنْ أَمَرُوكُمْ بِمَا حَدَّثْتُكُمْ بِهِ فَإِنَّهُمْ يُؤْجَرُونَ عَلَيْهِ ، وَتُؤ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيالمقدام بن معدي كرب بن عمرو بن يزيد بن معدي كرب بن سلمة ، ويقال : ابن نشيط بن عبد الله بن وهب بن ربيعة بن الحارث بن معاوية بن ثور : كندة بن مرتع بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن الهميسع ابن عمرو بن غريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان(المقدام بن معدي كرب الكندي)
صحابي مشهورت 87هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مقبول أرسل شيئات 110هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبتت 146هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة فقيه حافظت 147هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
ثقةت 179هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارإسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن الضحاك بن المهاجر بن عبد الرحمن بن زيد ، وقد ينسب إلى جده(إسحاق بن إبراهيم بن العلاء)
صدوق ، يهم كثيرات 238هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ثقة حافظت 280هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارحمزة بن محمد بن العباس بن الفضل بن الحارث بن جنادة بن شبيب بن يزيد(حمزة بن محمد بن العباس الدهقان)
ت 347هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارعبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن إسحاق بن الفرات بن دينار(ابن الحرفي عبد الرحمن بن عبيد الله الحربي)
ت 423هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند