التقرير البحثي للحديث #١٣٨٬١٦٦
سنن البيهقي الكبرى
باب تحريم القتل من السنة
أولاًنص الحديث
مَنْ أَعَانَ عَلَى قَتْلِ مُؤْمِنٍ بِشَطْرِ كَلِمَةٍ
ثانياًأحكام العلماء (1)
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:قال البيهقي في سننه وقد روي هذا المتن مرسلا
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمالبيهقي: تفرد به فرج بن فضالة ، عن يحيى ، وهو ضعيف
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمالدارقطني: تفرد به فرج بن فضالة عن يحيى ، وهو ضعيف ؛ يروي عن يحيى بن سعيد أحاديث لا يتابع عليها .
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمالدارقطني: تفرد به فرج بن فضالة ، وهو ضعيف
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمالبخاري: حدثنا ابن حماد قال : قال البخاري : فرج بن فضالة الحمصي الشامي عن يحيى بن سعيد الأنصاري منكر الحديث .
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمعبد الرحمن بن مهدي: حدثنا ابن مكرم ، إجازة مشافهة ، سمعت عمرو بن علي يقول : كنا عند يحيى يوما ومعنا معاذ ، فقال معاذ : ثنا فرج بن فضالة قال : فرأيت يحيى كلح وجهه . قال : وسمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : حدث فرج بن فضالة عن أهل الحجاز أحاديث مقلوبة منكرة .
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيميحيى القطان: حدثنا ابن مكرم ، إجازة مشافهة ، سمعت عمرو بن علي يقول : كنا عند يحيى يوما ومعنا معاذ ، فقال معاذ : ثنا فرج بن فضالة قال : فرأيت يحيى كلح وجهه . قال : وسمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : حدث فرج بن فضالة عن أهل الحجاز أحاديث مقلوبة منكرة .
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمابن حجر: ضعيف
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمابن حجر: قلت : لا يغتر أحد بالحكاية المروية في توثيقه ، عن ابن مهدي ، فإنها من رواية سليمان بن أحمد ، وهو الواسطي ، وهو كذاب
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيميحيى بن معين: نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن الفرج بن فضالة فقال : ضعيف الحديث
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمعبد الرحمن بن مهدي: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عن فرج بن فضالة ويقول : حدث عن يحيى بن سعيد الأنصاري أحاديث مقلوبة منكرة
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمالدارقطني: وقال أبو بكر البرقاني : سألت الدارقطني عنه فقال : ضعيف . فقلت حديثه عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن علي عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة " ؟ قال : هذا باطل . قلت : من جهة الفرج ؟ قال : نعم . قلت : تخرج هذا الحديث ؟ قال : لا . قلت : فحديثه عن لقمان ابن عامر عن أبي أمامة ؟ قال : هذا كأنه قريب يخرج
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيميحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيميحيى بن معين: وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال : رجل ليحيى بن معين ، وأنا أسمع أيما أعجب إليك إسماعيل بن عياش أو فرج بن فضالة ؟ قال : لا بل إسماعيل ثم قال : فرج ضعيف الحديث ، وأيش عند فرج ؟ !
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيميحيى بن معين: وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف الحديث
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيميحيى بن معين: وقال ابن الجنيد : قال رجل لابن معين : أيما أعجب إليك : إسماعيل بن عياش أو فرج بن فضالة ؟ قال : لا ، بل إسماعيل ، ثم قال : فرج ضعيف الحديث وأيش عند فرج
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٨٬١٦٦
الباب: باب تحريم القتل من السنة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/138166
الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: قال البيهقي في سننه وقد روي هذا المتن مرسلا