الشواهد والمتابعات
إِنَّمَا النِّكَاحُ عُقْدَةٌ تُعْقَدُ وَالطَّلَاقُ يَحُلُّهَا وَكَيْفَ تُحَلُّ عُقْدَةٌ قَبْلَ أَنْ تُعْقَدَ
سنن البيهقي الكبرى — البيهقي
التعريف: الشاهد هو حديث يُروى عن صحابي آخر بنفس معنى الحديث — يُستأنس به في الحكم على الأسانيد الأخرى. المتابعة هي رواية نفس الصحابي لكنها من طريق آخر. كلاهما يُستخدم لتقوية الحديث.
٩
طريق موازٍ
٣
مجموعة
٤
عدد المجموعات
— غير محدد الصحابي
مصنف عبد الرزاق
عبد الرزاقت 211هـ
مَنْ نَكَحَ عَلَى غَيْرِ وَجْهِ النِّكَاحِ ، ثُمَّ طَلَّقَ
مصنف عبد الرزاق
عبد الرزاق3 سندت 211هـ
لَا طَلَاقَ قَبْلَ أَنْ يَنْكِحَ إِلَّا إِنْ سَمَّاهَا ، وَإِنْ لَمْ يُسَمِّهَا
مصنف عبد الرزاق
عبد الرزاق3 سندت 211هـ
لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ
مصنف عبد الرزاق
عبد الرزاق4 سندت 211هـ
لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ
مصنف عبد الرزاق
عبد الرزاق3 سندت 211هـ
مَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، إِنَّمَا طَلَّقَ مَا لَا يَمْلِكُ
مصنف ابن أبي شيبة
ابن أبي شيبةت 235هـ
لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ
مصنف ابن أبي شيبة
ابن أبي شيبة3 سندت 235هـ
سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ وَمُجَاهِدًا وَعَطَاءً عَنْ رَجُلٍ قَالَ : يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ