← الحديث 130779›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ ثِيَابَ الْكَعْبَةِ تَجْتَمِعُ عَلَيْنَا فَتَكْثُرُ ، فَنَعْمِدُ إِلَى آبَارٍ فَنَحْتَف — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارمحمد بن محمد بن حم(محمد بن محمد بن حم الأسفرايني)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارمرجانة(مرجانة المدنية أم علقمة)
مقبولة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعلقمة بن أبي علقمة : بلال(علقمة بن أبي علقمة مولى عائشة)
ثقة علامةت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ضعيف ، يقال : تغير حفظه بأخرهت 178هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارعلي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(علي ابن المديني)
ثقة ثبت إمامت 234هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارأحمد بن الحسين بن نصر(أحمد بن الحسين بن نصر السامري)
ت 299هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مداربشر بن أحمد بن بشر بن محمود(بشر بن أحمد بن بشر الدهقان)
ت 370هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند