مدار الحديث — نقطة الاجتماع
رَجُلٍ تَسَحَّرَ وَهُوَ يَرَى أَنَّ عَلَيْهِ لَيْلًا وَقَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ ، قَالَ : إِنْ كَانَ شَهْرَ رَمَضَانَ صَامَ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر(أبو سعيد الخدري)
له ولأبيه صحبةت 63هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: له ولأبيه صحبة
ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهورت 112هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق رمي بالقدرت 132هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقةت 200هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة مصنفت 226هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
ثقة . مشهورت 372هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: من الثانية عشرة ، بل من التي بعدها