خالد بن حيانعلي بن ميمون الرقي: وقال أحمد بن علي الأبار : وسألته - يعني : علي بن ميمون الرقي - عنه ، فقال : كان منكرا ، وكان صاحب حديث . قال أبو بكر الخطيب : قوله : ( منكرا ) يعني في الضبط ، والتحفظ ، وشدة التوقي ، والتحرز

خالد بن حيانعلي بن ميمون الرقي: وقال الخطيب : قال أحمد بن علي الأبار : سألته - يعني علي بن ميمون الرقي - عنه فقال : كان منكرا، وكان صاحب حديث . قال الخطيب : قوله منكرا يعنى في الضبط والتحفظ وشدة التوقي والتحرز

خالد بن حيانالفلاس: وقال عمرو بن علي : ضعيف

خالد بن حيانالفلاس: وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث

داود بن رشيدابن حزم: ووهم ابن حزم فقال : إثر حديث أخرجه من روايته في كتاب الحدود من " الإيصال " : داود بن رشيد ضعيف

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

فَرَأَيْتُهُمْ مُحْتَبِينَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ2 سندرابط ←

كُنْتُ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَمُعَاوِيَةُ يَخْطُبُ النَّاسَ ، وَكُلُّهُمْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُهُمْ مُحْتَبِينَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٦٬٠١٤

الباب: باب الاحتباء والإمام على المنبر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/126014

الحكم: محمد بن علي بن محمد بن عبد الله: في إسناده سليمان بن عبد الله بن الزبرقان وفيه لين وقد وثقه ابن حبان

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد