مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّهُ كَانَ حِينَ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَآهُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ التَّكْب — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
صحابي جليلت 44هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي جليل
ثقة ، لكنه أرسل عن أبيهت 112هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق ، اختلط قبل موته ، وضابطه : أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاطت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبتت 205هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
صدوقت 277هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارعلي بن محمد بن عبد الله بن بشران بن محمد بن بشر بن مهران بن عبد الله(علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل)
ت 415هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند