التقرير البحثي للحديث #١٢١٬٠٨١
سنن البيهقي الكبرى
باب لا يؤذن إلا طاهر
أولاًنص الحديث
حَقٌّ وَسُنَّةٌ مَسْنُونَةٌ أَنْ لَا يُؤَذِّنَ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ
ثانياًأحكام العلماء (5)
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:فيه انقطاع
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:رده بالانقطاع فيما بين عبد الجبار وأبيه
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:فيه إرسال لأن عبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه شيئا
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وإسناده حسن
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:هذا حديث غريب من حديث عبد الجبار بن وائل عن أبيه
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عبد الجبار بن وائل بن حجر(ثقة ، لكنه أرسل عن أبيه)←
رابعاًملاحظات على الرواة (1)
عبد الجبار بن وائل بن حجرالمزي: وقال غيره : ولد بعد موت أبيه . قال المؤلف : وهذا القول ضعيف جدا ؛ فإنه قد صح أنه قال : كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي ، ولو مات أبوه وهو حمل لم يقل هذا القول
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
حَقٌّ وَسُنَّةٌ مَسْنُونَةٌ أَنْ لَا يُؤَذِّنَ الرَّجُلُ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢١٬٠٨١
الباب: باب لا يؤذن إلا طاهر
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/121081
الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: فيه انقطاع