التقرير البحثي للحديث #١١٣٬٦٤٠
سنن ابن ماجه
باب الآيات
أولاًنص الحديث
أُمَّتِي عَلَى خَمْسِ طَبَقَاتٍ ، كُلُّ طَبَقَةٍ أَرْبَعُونَ عَامًا
ثانياًأحكام العلماء (4)
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:باطل
محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبد الله:خبره منكر
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان:في إسناده يزيد بن أبان الرقاشي وهو ضعيف
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة:لا أصل له والمتهم به عباد
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
أبو معن ، عن أنس بن مالك(مجهول)←
المسور بن الحسن(مجهول)←
خازم ، قيل : اسم أبيه مروان(مجهول الحال.)←
نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان ابن أبي الأزدي(ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع)←
محمد بن ماجه : يزيد(أحد الأئمة ، حافظ)
رابعاًملاحظات على الرواة (11)
أبو معن ، عن أنس بن مالكابن حجر: مجهول
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
خازم ، قيل : اسم أبيه مروانأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه فقال : مجهول منكر الحديث ، والحديث الذي رواه باطل
خازم ، قيل : اسم أبيه مروانأبو حاتم الرازي: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : مجهول ، والحديث الذي رواه باطل .
خازم ، قيل : اسم أبيه مروانابن حجر: مجهول الحال،
خازم ، قيل : اسم أبيه مروانأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : مجهول، والحديث الذي رواه باطل
المسور بن الحسنالذهبى: قرأت بخط الذهبي : وخبره منكر
المسور بن الحسنابن حجر: مجهول
المسور بن الحسنالذهبى: مجهول
محمد بن ماجه : يزيدابن حجر: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .
محمد بن ماجه : يزيدالمزي: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
أُمَّتِي عَلَى خَمْسِ طَبَقَاتٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١١٣٬٦٤٠
الباب: باب الآيات
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/113640
الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: باطل