التقرير البحثي للحديث #١١٢٬٦٦٦

سنن ابن ماجه

باب الاقتصاد في الأكل وكراهة الشبع

أولاًنص الحديث

إِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا أَطْوَلُهُمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

ثانياًأحكام العلماء (2)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:أخرجه ابن ماجه بسند لين
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان:في إسناده سعيد بن محمد الوراق الثقفي ضعفوه ووثقه ابن حبان والحاكم

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
سلمان(صح)←
عطية بن عامر(مقبول)←
زيد بن وهب(مخضرم ثقة جليل ، لم يصب من قال في حديثه خلل)←
محمد بن الصباح(ثقة حافظ)←
محمد بن ماجه : يزيد(أحد الأئمة ، حافظ)

رابعاًملاحظات على الرواة (14)

سعيد بن محمديحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : سعيد بن محمد الوراق ضعيف .
سعيد بن محمدالذهبى: ضعيف
سعيد بن محمدابن حجر: ضعيف،
سعيد بن محمدأحمد بن حنبل: قال أبو بكر المروذي : سألته - يعني أحمد بن حنبل – عنه ، فلينه وتكلم فيه بشيء . وقال في موضع آخر : لم يكن بذاك ، وقد حكوا عنه حديثا منكرا . قلت : أيش هو ؟ قال : عن يحيى بن سعيد ، عن عروة ، عن عائشة : شيء في السخاء
سعيد بن محمدأحمد بن حنبل: قال المروزي ، عن أحمد : لم يكن بذاك ، وقد حكوا عنه ، عن يحيى بن سعيد ، عن عروة ، عن عائشة حديثا منكرا في السخاء
سعيد بن محمدالجوزجاني: وفي كتاب ابن الجوزي : قال السعدي : ضعيف،
سعيد بن محمدأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ضعيف
سعيد بن محمدأبو داود السجستاني: وقال الآجري عن أبي داود : ضعيف
سعيد بن محمدالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك
سعيد بن محمدمحمد بن سعد: وقال محمد بن سعد : كان ضعيفا
سعيد بن محمديحيى بن معين: وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف
سعيد بن محمديحيى بن معين: وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال المفضل الغلابي ، عنه : ليس بثقة . وقال الدوري ، عنه : ليس حديثه بشيء
محمد بن ماجه : يزيدابن حجر: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .
محمد بن ماجه : يزيدالمزي: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .

خامساًروايات موازية (4 كتاب)

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

أَطْوَلُ النَّاسِ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا...

مسند البزارت 292هـ2 سندرابط ←

إِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا أَطْوَلُهُمْ جُوعًا فِي الْآخِرَةِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سندرابط ←

أَطْوَلُ النَّاسِ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا أَكْثَرُهُمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ...

المطالب العاليةت 852هـ2 سندرابط ←

يَا سَلْمَانُ ، إِنَّ الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١١٢٬٦٦٦

الباب: باب الاقتصاد في الأكل وكراهة الشبع

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/112666

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: أخرجه ابن ماجه بسند لين