التقرير البحثي للحديث #١١٠٬٠٣٧

سنن ابن ماجه

باب ما جاء فِي الشق

أولاًنص الحديث

لَمَّا مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَلَفُوا فِي اللَّحْدِ وَالشَّقِّ

ثانياًأحكام العلماء (2)

أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان:هذا إسناده صحيح ورجاله ثقات
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:إسناده ضعيف

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكةأحمد بن حنبل: ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سألت أحمد بن حنبل ، عن عبد الرحمن بن أبي بكر التيمي يروي عن القاسم ، عن عائشة قال : منكر الحديث
عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكةيحيى بن معين: ثنا محمد بن أحمد بن حماد ، ثنا معاوية والعباس ، عن يحيى قال : عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة ضعيف الحديث
عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكةالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الرحمن بن أبي مليكة القرشي منكر الحديث
عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكةيحيى بن معين: قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ضعيف
عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكةيحيى بن معين: قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف
عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكةابن خراش: قال ابن خراش : ضعيف الحديث ، ليس بشيء
عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكةمحمد بن سعد: قال ابن سعد : له أحاديث ضعيفة
عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكةيحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الرحمن بن أبي بكر التيمي ضعيف
عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكةأحمد بن حنبل: وقال أبو طالب ، عن أحمد : منكر الحديث . وكذا نقل العقيلي عن البخاري
عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكةالبخاري: وقال أبو طالب ، عن أحمد : منكر الحديث . وكذا نقل العقيلي عن البخاري
عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكةالنسائي: وقال النسائي : عبد الرحمن بن أبي بكر متروك الحديث
عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكةالنسائي: وقال النسائي : متروك الحديث
عبيد بن الطفيلابن حجر: مجهول . من التاسعة

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

كَانَ بِالْمَدِينَةِ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا يَلْحَدُ وَالْآخَرُ لَا يَلْحَدُ...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

أُلْحِدَ لَهُ لَحْدٌ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سُحُولِيَّةٍ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

أَيُّهُمَا جَاءَ أَمَرْنَاهُ يَعْمَلُ عَمَلَهُ ، فَجَاءَ الَّذِي يَلْحَدُ فَأَمَرُوهُ فَلَحَدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

أَنَّ " النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُلْحِدَ لَهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١١٠٬٠٣٧

الباب: باب ما جاء فِي الشق

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/110037

الحكم: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان: هذا إسناده صحيح ورجاله ثقات