التقرير البحثي للحديث #١٠٩٬٦٦٢

سنن ابن ماجه

باب ما جاء فِي كم يكبر الإمام فِي صلاة العيدين

أولاًنص الحديث

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ سَبْعًا فِي الْأُولَى وَخَمْسًا فِي الْآخِرَةِ

ثانياًأحكام العلماء (10)

محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:ليس شيء أصح منه وبه أقول
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:كثير بن عبد الله عندهم متروك
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:حسن
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:في إسناده كثير ضعيف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:إنه أصح شيء في هذا الباب
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:ليس في هذا الباب شيء أصح منه وبه أقول
عمر بن حسن ، ابن دحية:قول الترمذي إن هذا الحديث أحسن شيء في هذا الباب ليس كذلك بل هو أقبح حديث في ذلك الباب لأن كثير بن عبد الله المذكور لا تحل الرواية عنه بتخريج الأئمة له
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:وقال النووي في خلاصته في قوله هذا نظر لأن كثيرا هذا ضعيف جدا فلعله اعتضد عنده بشواهد وغيرها
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان:إسناده ضعيف
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:إنه أصح شيء في هذا الباب

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةأحمد بن حنبل: حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سألت أحمد بن حنبل عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف قال : منكر الحديث ليس بشيء . وسألته عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، عن أبيه ، عن جده سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : " من شهر علينا السلاح فليس منا " . قال : منكر الحديث .
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةيحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : كثير بن عبد الله مدني ضعيف .
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر وابن حماد قالا : ثنا عباس ، عن يحيى قال : كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف لجده صحبة ، وكثير ضعيف .
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةابن حجر: ضعيف ، أفرط من نسبه إلى الكذب
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةأحمد بن حنبل: قال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل عنه ، فقال : منكر الحديث ، ليس بشيء
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةأحمد بن حنبل: قال أبو طالب ، عن أحمد : منكر الحديث ليس بشيء
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةيحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : كثير بن عبد الله المزني ضعيف الحديث
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةأحمد بن حنبل: نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد - يعني ابن حنبل - عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف فقال : منكر الحديث ليس بشيء
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةأبو داود السجستاني: واه . قال أبو داود : كذاب
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةالذهبى: واه . قال أبو داود : كذاب
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةأبو داود السجستاني: وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، فقال : كان أحد الكذابين ، سمعت محمد بن الوزير المصري ، قال : سمعت الشافعي ، وذكر كثير بن عمرو بن عوف ، فقال : ذاك أحد الكذابين أو أحد أركان الكذب .
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةالشافعي: وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، فقال : كان أحد الكذابين ، سمعت محمد بن الوزير المصري ، قال : سمعت الشافعي ، وذكر كثير بن عمرو بن عوف ، فقال : ذاك أحد الكذابين أو أحد أركان الكذب .
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةأبو داود السجستاني: وقال الآجري : سئل أبو داود عنه فقال : كان أحد الكذابين ، سمعت محمد بن الوزير المصري يقول : سمعت الشافعي وذكر كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف فقال : ذاك أحد الكذابين أو أحد أركان الكذب
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةالشافعي: وقال الآجري : سئل أبو داود عنه فقال : كان أحد الكذابين ، سمعت محمد بن الوزير المصري يقول : سمعت الشافعي وذكر كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف فقال : ذاك أحد الكذابين أو أحد أركان الكذب
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةيحيى بن معين: وقال الدوري ، عن ابن معين : لجده صحبة ، وهو ضعيف الحديث . وقال مرة : ليس بشيء

خامساًروايات موازية (8 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الْأُولَى سَبْعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِسَبْعِ تَكْبِيرَاتٍ...

سنن الدارقطنيت 385هـ2 سندرابط ←

كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ وَفِي الْآخِرَةِ خَمْسًا...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ سَبْعًا...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فِي الْأَضْحَى سَبْعًا ، وَخَمْسًا فِي الْفِطْرِ...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١٠٩٬٦٦٢

الباب: باب ما جاء فِي كم يكبر الإمام فِي صلاة العيدين

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/109662

الحكم: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف: ليس شيء أصح منه وبه أقول