التقرير البحثي للحديث #١٠٥٬٢٤٠
مسند الدارمي
باب الكحل للصائم
أولاًنص الحديث
لَا تَكْتَحِلْ بِالنَّهَارِ وَأَنْتَ صَائِمٌ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
معبد بن هوذة(صح)←
النعمان بن معبد بن هوذة(مجهول)←
عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة(صدوق ربما غلط)←
عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد(ثقة ، فاضل ، متقن)
رابعاًملاحظات على الرواة (9)
عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذةيحيى بن معين: قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف
عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذةيحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الرحمن بن النعمان ضعيف
عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذةالدارقطني: وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : عبد الرحمن بن النعمان متروك .
عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذةيحيى بن معين: وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف
عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذةعلي ابن المديني: وقال ابن المديني : عبد الرحمن بن النعمان مجهول
عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذةالدارقطني: وقال الدارقطني في الراوي عن محمد بن كليب بن جابر : متروك . وقال في الراوي عن سليمان بن قتة عقب روايته عنه عن أبي سعيد في كتاب « السنن » : كلهم ثقات
معبد بن هوذةيحيى بن معين: قال ابن معين : حديثه في الكحل منكر
معبد بن هوذةيحيى بن معين: معبد بن هوذة الأنصاري . عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه أمر بالإثمد المروح عند النوم ، وقال : ليتقه الصائم . روى حديثه عبد الرحمن بن النعمان بن سعيد عن أبيه عن جده . قال أبو داود : قال لي يحيى بن معين : هو حديث منكر . قلت : وجعل ابن منده وجماعة الضمير في قوله : عن جده ، للنعمان ، وتكون الرواية والصحبة لهوذة ، ونسبوه فقالوا : هوذة بن قيس بن عباد بن رهم ، فالله تعالى أعلم
النعمان بن معبد بن هوذةابن حجر: مجهول
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند الدارمي — حديث رقم ١٠٥٬٢٤٠
الباب: باب الكحل للصائم
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/105240