التقرير البحثي للحديث #١٠٠٬٩١٥

جامع الترمذي

باب ما جاء الدال على الخير كفاعله

أولاًنص الحديث

إِنَّ الدَّالَّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ

ثانياًأحكام العلماء (2)

عبد الرؤوف:حسن
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (12)

أحمد بن بشيرعثمان بن سعيد بن خالد السجستاني: قال : عثمان أحمد بن بشير ، كان من أهل "الكوفة" ، ثم قدم "بغداد" وهو متروك .
أحمد بن بشيرعثمان بن سعيد بن خالد السجستاني: قال عثمان : أحمد كان من أهل الكوفة ثم قدم بغداد ، وهو متروك
أحمد بن بشيريحيى بن معين: وزعم أبو الفرج بن الجوزي في كتاب " الضعفاء والمتروكين " أن يحيى بن معين قال فيه : متروك . وهو غير صواب ، بينا ذلك في كتابنا المسمي " بالاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء
أحمد بن بشيرالعقيلي: وفي كتاب التعديل والتجريح للعقيلي : ضعيف متروك
أحمد بن بشيرالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف يعتبر بحديثه
أحمد بن بشيرالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف يعتبر بحديثه ، وأورد له ابن عدي حديثين منكرين قال : وله أحاديث أخر قريبة من هذين
أحمد بن بشيرالعقيلي: وقال العقيلي : ضعيف
أحمد بن بشيرعثمان بن سعيد بن خالد السجستاني: وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيي بن معين : عطاء بن المبارك تعرفه ؟ قال : من يروي عنه ؟ قلت : ذاك الشيخ أحمد بن بشير ، قال : هذا ؟ ! كأنه تعجب من ذكري أحمد بن بشير ، فقال : لا أعرفه . قال عثمان : أحمد بن بشير كان من أهل الكوفة ، ثم قدم بغداد وهو متروك .
أحمد بن بشيريحيى بن معين: وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيي بن معين : عطاء بن المبارك تعرفه ؟ قال : من يروي عنه ؟ قلت : ذاك الشيخ أحمد بن بشير ، قال : هذا ؟ ! كأنه تعجب من ذكري أحمد بن بشير ، فقال : لا أعرفه . قال عثمان : أحمد بن بشير كان من أهل الكوفة ، ثم قدم بغداد وهو متروك .
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (4 كتاب)

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

الدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

الدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ ، وَاللهُ يُحِبُّ إِغَاثَةَ اللهْفَانِ...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الدَّالَّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

الدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ١٠٠٬٩١٥

الباب: باب ما جاء الدال على الخير كفاعله

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/100915

الحكم: عبد الرؤوف: حسن