علو الإسناد

كلما قلّ عدد الرواة بين الجامع والنبي ﷺ كان الإسناد «عالياً». الثلاثيات أعلاها درجةً.

سباعيات — مسند الدارمي

٦٠٠ حديث — عدد الرواة: 7
٩١

إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ لِلْوَلَدِ أُعَلِّمُكُمْ

٩٢
صحيح

لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ

٩٣

وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ

٩٤
صحيح

رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ

٩٥

كَانَ يُؤْتَى بِالْإِنَاءِ فَيُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ وَمَا أَصَابَهُ

٩٦

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ - أَوْ قَالَ : نَظَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ - ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ

٩٧

مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ غُفِرَ لَهُ مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلٍ

٩٨
صحيح

يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ

٩٩
صحيح

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

١٠٠

أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِي يَدِهِ

١٠١
صحيح

هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ

١٠٢
صحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

١٠٣
صحيح

إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ

١٠٤
صحيح

أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ

١٠٥
صحيح

إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ فِي قُبُورِهِمَا

١٠٦

يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ

١٠٧

أَصَبْتَ السُّنَّةَ وَأَجْزَأَتْكَ صَلَاتُكَ

١٠٨
صحيح

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ، رُخْصَةٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ فِيهَا فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالِاغْتِسَالِ بَعْدُ

١٠٩
صحيح

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ، كَانَتْ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ أَوِ الزَّمَانِ

١١٠
صحيح

إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ

١١١
صحيح

تَرِبَتْ يَمِينُكِ ، فَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ

١١٢
صحيح

فِي الرَّجُلِ يَسْتَيْقِظُ فَيَرَى بَلَلًا وَلَمْ يَذْكُرِ احْتِلَامًا قَالَ : لِيَغْتَسِلْ

١١٣

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ

١١٤

كَانَ يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ

١١٥

إِنَّهَا لَيْسَتْ فِي يَدِكِ

١١٦

لِتَنْظُرْ عَدَدَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ بِهَا الَّذِي كَانَ

١١٧

يَا رَسُولَ اللهِ غَلَبَنِي الدَّمُ ، قَالَ : اغْتَسِلِي وَصَلِّي

١١٨

أَخبَرَنَا مُوسَى بنُ خَالِدٍ عَن مُعتَمِرٍ عَن إِسمَاعِيلَ عَن رَجُلٍ مِن حَيِّهِ عَن أَبِي جَعفَرٍ مِثلَ مَا قَالَت عَائِشَةُ رَضِيَ

١١٩
ضعيف

الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِهَا فِي كُلِّ شَهْرٍ

١٢٠

الْمُسْتَحَاضَةُ : تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا