علو الإسناد

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ فَدَعَا لَهُ بِخَيْرٍ

أَنَّ مُصْعَبَ بْنَ عُمَيْرٍ ، حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ جَمَّعَ بِهِمْ

أَمِرُّوهَا كَمَا جَاءَتْ بِلَا كَيْفٍ

اطْلُبُوهَا فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ وَآخِرِ لَيْلَةٍ ، وَالْوِتْرِ مِنَ اللَّيَالِي

لَنُغِيظَنَّ الشَّيْطَانَ كَمَا غَاظَنَا

لَا] يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ

افْصِلُوا بَيْنَ شَعْبَانَ وَرَمَضَانَ

الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ إِذَا هَلَكَ وَعَمِيَتْ قِيمَتُهُ

زَوْجَةٌ وَمَسْكَنٌ وَخَادِمٌ

شُمِّي عَوَارِضَهَا ، وَانْظُرِي إِلَى عُرْقُوبَيْهَا

إِنِّي لَا أَقْطَعُ فِي الطَّعَامِ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَارَ إِلَى الطَّائِفِ

اسْتَشَارَ [رَسُولُ اللهِ] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ

يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَقِيتُ الْعَدُوَّ وَلَقِيتُ أَبِي مِنْهُمْ

أُجْلُوا إِلَى أَذْرِعَاتٍ ، وَأَرِيحَا

مَنْ دُعِيَ إِلَى حَكَمٍ مِنَ الْحُكَّامِ فَلَمْ يُجِبْ فَهُوَ ظَالِمٌ

مَنِ احْتَازَ شَيْئًا عَشْرَ سِنِينَ فَهُوَ لَهُ

كُلُّ مَا سَاءَ الْمُؤْمِنَ فَهُوَ مُصِيبَةٌ

شَوْقُ الْحَبِيبِ إِلَى الْحَبِيبِ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَ نُعَيْمَ بْنَ مَسْعُودٍ فِي الْقَبْرِ

رَأَيْتُ قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِبْرًا أَوْ نَحْوًا مِنْ شِبْرٍ

وَسُئِلَ عَنْ نَعْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ رَآهَا

أَيُّمَا امْرِئٍ عُرِضَتْ عَلَيْهِ كَرَامَةٌ

فَدَعَا الْحَجَّامَ مَكَانَهُ فَاحْتَجَمَ

إِذَا سَلَّمَ مِنَ الْقَوْمِ وَاحِدٌ أَجْزَأَ عَنْهُمْ

رَأَيْتُ الْحُجُرَاتِ مِنْ جَرِيدٍ مُغَشًّى مِنْ خَارِجٍ بِمُسُوحِ الشَّعَرِ

كَانَ [بَابُ عَائِشَةَ] مِنْ سَاجٍ

كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ قَالَ : هِلَالُ خَيْرٍ وَرُشْدٍ