علو الإسناد
كلما قلّ عدد الرواة بين الجامع والنبي ﷺ كان الإسناد «عالياً». الثلاثيات أعلاها درجةً.
تساعيات — شرح مشكل الآثار
٤٥٧ حديث — عدد الرواة: 9وَقِرَاءَةُ حَمزَةَ مَأخُوذَةٌ فِيمَا حَدَّثَنِي ابنُ أَبِي عِمرَانَ مِمَّا سَمِعَهُ مِن خَلَفٍ البَزَّارِ أَنَّهُ قَرَأَ القُرآنَ عَلَى سُلَيمِ
مَنْ حَدَّثَ عَنِّي كَذِبًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ شُعَيبٍ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ مَسعُودٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بنُ الحَارِثِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَن يَحيَى مِثلَهُ
لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ أُمَّةٍ لَوَسِعَتْهَا
مَكَانَ يَهَشُّ فِي أَنْهَارِ الْجَنَّةِ
مَنْ أَخَذَ شَيْئًا مِنْ مَالِ أَخِيهِ بِيَمِينٍ فَاجِرَةٍ ، فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا فِي النَّارِ
وَحَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ خَالِدِ بنِ يَزِيدَ البَغدَادِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ آدَمَ حَدَّثَنَا
يَا عَمْرُو ، بَايِعْ فَإِنَّ الْإِسْلَامَ يَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهُ
عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابٌ لِيَثْرِبَ ، وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ
وَمَا قَد حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحِيمِ الهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الجَعدِ الجَوهَرِيُّ حَدَّثَنَا ابنُ ثَوبَانَ ثُمَّ
مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ وَلَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ عَلَى ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ
كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلَامٍ ، ثُمَّ يَصُومُ
وَحَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ بَكرٍ حَدَّثَنَا يَعقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابنِ إِسحَاقَ حَدَّثَنِي الحَارِثُ بنُ أَبِي بَكرِ بنِ عَبدِ
وَحَدَّثَنَا ابنُ خُزَيمَةَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بنُ مِنهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ أَخبَرَنَا عَبدُ اللهِ بنُ عَونٍ ثُمَّ ذَكَرَ
حَدَّثَنَا فَهدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الأَسوَدِ النَّضرُ بنُ عَبدِ الجَبَّارِ المُرَادِيُّ أَخبَرَنَا نَافِعُ بنُ يَزِيدَ عَنِ ابنِ الهَادِ
أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ
خَيْرُ الصَّحَابَةِ أَرْبَعَةٌ
لَا تُعْمَلُ الْمَطِيُّ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ
وَمَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، أَوْ مَسْجِدِ إِيلِيَاءَ
لَا تُعْمَلُ الْمَطِيُّ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ
لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ
لَا تُعْمَلُ الْمَطِيُّ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ
حَدَّثَنَا يُونُسُ أَخبَرَنَا ابنُ وَهبٍ عَن مَالِكٍ عَن يَزِيدَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أُسَامَةَ بنِ الهَادِ مِثلَهُ
حَدَّثَنَا الجِيزِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الأَسوَدِ النَّضرُ بنُ عَبدِ الجَبَّارِ حَدَّثَنَا نَافِعُ بنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا ابنُ الهَادِ وَعُمَارَةُ
وَوَجَدنَا ابنَ أَبِي دَاوُدَ قَد حَدَّثَنَا قَالَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ عَمرٍو عَن أَبِي
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ زُبَيدٍ المَكِّيُّ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ القَوَّاسُ عَن عَبدِ المَجِيدِ بنِ عَبدِ العَزِيزِ
وَحَدَّثَنَاهُ فَهدٌ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ بُهلُولٍ الكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ إِدرِيسَ عَن مُحَمَّدِ بنِ إِسحَاقَ عَنِ الزُّهرِيِّ
إِذَا أَغْلَقَ بَابًا أَوْ أَرْخَى سِتْرًا فَلَهَا الصَّدَاقُ كَامِلًا
إِذَا أُرْخِيَتِ السُّتُورُ وَغُلِّقَتِ الْأَبْوَابُ فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ
لَا عَتَاقَ وَلَا طَلَاقَ فِي إِغْلَاقٍ