علو الإسناد
كلما قلّ عدد الرواة بين الجامع والنبي ﷺ كان الإسناد «عالياً». الثلاثيات أعلاها درجةً.
ثمانيات — شرح مشكل الآثار
١٬٨٨٥ حديث — عدد الرواة: 8مَنْ مَشَى مَعَ جِنَازَةٍ حَتَّى تُفْرَغَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ
مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ أَوْ قَالَ : مَنْ مَشَى مَعَ جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ
مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ
الرَّجُلُ أَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ
حَدَّثَنَا فَهدُ بنُ سُلَيمَانَ وَمُحَمَّدُ بنُ أَحمَدَ الجَوَارِبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ عَونٍ الوَاسِطِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ
وَحَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ صَالِحٍ الوُحَاظِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ بنُ بِلَالٍ عَن عَمرِو بنِ يَحيَى ثُمَّ
إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ
لَا صَرُورَةَ فِي الْإِسْلَامِ
لَا صَرُورَةَ فِي الْإِسْلَامِ
مَنْ شَهَرَ سَيْفَهُ ، ثُمَّ وَضَعَهُ فَدَمُهُ هَدَرٌ
حَدَّثَنَا أَبُو الحُسَينِ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ مَخلَدٍ الأَصبَهَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسحَاقُ بنُ رَاهَوَيهِ قَالَ أَخبَرَنَا
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ
لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ وَلَا خَرَقَ وَلَا سَلَقَ
لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ
لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ وَلَا خَرَقَ وَلَا سَلَقَ
لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ
حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ حَفصِ بنِ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ الأَعمَشِ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ
حَدَّثَنَا بَكَّارٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بنُ قُدَامَةَ عَن مَنصُورٍ عَن عَبدِ اللهِ بنِ مُرَّةَ عَن مَسرُوقٍ
إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ ، وَصَدَّقَهُمْ عَلَى كَذِبِهِمْ
هَلْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ فَمَنْ أَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ
لَيْسَ مِنَّا مَنْ وَطِئَ حُبْلَى
إِذَا انْتَهَى أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَجْلِسِ فَلْيُسَلِّمْ
إِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيُسَلِّمْ
رُبَّمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْشِي فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ
يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ
وَمَا قَد حَدَّثَنَا فَهدُ بنُ سُلَيمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ بُهلُولٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ إِدرِيسَ قَالَ حَدَّثَنَا
قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : لِمَ ظَاهَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلْمُحَلِّقِينَ ثَلَاثًا وَلِلْمُقَصِّرِينَ مَرَّةً ؟ قَالَ : لِأَنَّهُمْ لَمْ يَشُكُّوا
يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ
قُلْتُ : سُورَةُ الْأَنْفَالِ ؟ قَالَ : نَزَلَتْ فِي بَدْرٍ
مَنْ أَخَذَ السَّبْعَ فَهُوَ حَبْرٌ ، يَعْنِي بِذَلِكَ : السَّبْعَ الطِّوَالَ مِنَ الْقُرْآنِ