علو الإسناد

كلما قلّ عدد الرواة بين الجامع والنبي ﷺ كان الإسناد «عالياً». الثلاثيات أعلاها درجةً.

سباعيات — شرح مشكل الآثار

٣٬٣٧٨ حديث — عدد الرواة: 7
٦٦١

لَا صَرُورَةَ فِي الْإِسْلَامِ

٦٦٢

لَا صَرُورَةَ فِي الْإِسْلَامِ

٦٦٣

لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : إِنِّي صَرُورَةٌ

٦٦٤

مَنْ أَشَارَ بِحَدِيدَةٍ إِلَى أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُرِيدُ قَتْلَهُ فَقَدْ وَجَبَ دَمُهُ

٦٦٥

حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ عُثمَانَ بنِ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ كَثِيرِ بنِ عُفَيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ بنُ بِلَالٍ عَن

٦٦٦

أَرَدْتَ أَنْ تَأْكُلَ أَوْ تَقْضَمَ - شَكَّ سَعِيدٌ - لَحْمَ أَخِيكَ كَمَا يَأْكُلُ أَوْ يَقْضَمُ الْفَحْلُ . فَأَبْطَلَهَا

٦٦٧

يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ ! لَا دِيَةَ لَكَ

٦٦٨

أَيَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْبَكْرُ ؟ فَأَبْطَلَهَا

٦٦٩

غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَزْوَةَ الْعُسْرَةِ

٦٧٠

يَنْطَلِقُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ فَيَعَضُّهُ عَضِيضَ الْفَحْلِ ، ثُمَّ يَأْتِي يَطْلُبُ الْعَقْلَ ؟ لَا عَقْلَ لَهَا

٦٧١

فَلَا تَفْعَلْ ، بِعِ الْجَمْعَ بِالدَّرَاهِمِ ، ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا

٦٧٢

لَا تَفْعَلُوا ، وَلَكِنْ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، أَوْ بِيعُوا هَذَا وَاشْتَرُوا هَذَا بِثَمَنِهِ

٦٧٣

لَا تَفْعَلْ ، وَلَكِنْ تَبِيعُ هَذَا وَتَشْتَرِي بِثَمَنِهِ مِنْ هَذَا ، وَكَذَلِكَ الْمِيزَانُ

٦٧٤

لَا تَفْعَلْ ، وَلَكِنْ بِعْ هَذَا وَاشْتَرِ بِثَمَنِهِ مِنْ هَذَا ، فَكَذَلِكَ الْمِيزَانُ

٦٧٥

حَدَّثَنَا مُصعَبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا الدَّرَاوَردِيُّ عَن عَبدِ المَجِيدِ بنِ سُهَيلٍ عَن أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ

٦٧٦

الْعَبْدُ خَيْرٌ مِنَ الْعَبْدَيْنِ ، وَالْأَمَةُ خَيْرٌ مِنَ الْأَمَتَيْنِ

٦٧٧

وَالثَّوْبُ خَيْرٌ مِنَ الثَّوْبَيْنِ

٦٧٨

إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ

٦٧٩

مَا يَأْذَنُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِشَيْءٍ مَا يَأْذَنُ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ

٦٨٠
ضعيف

حَدَّثَنَا فَهدُ بنُ سُلَيمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ قَالَ أَخبَرَنَا عَبدُ اللهِ

٦٨١
ضعيف

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ الحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي وَشُعَيبُ بنُ اللَّيثِ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيثُ ح وَحَدَّثَنَا

٦٨٢
ضعيف

أَخبَرَنَا الرَّبِيعُ بنُ سُلَيمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيبُ بنُ اللَّيثِ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيثُ عَن عَبدِ اللهِ بنِ أَبِي مُلَيكَةَ

٦٨٣
ضعيف

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ سِنَانٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ عَنِ ابنِ أَبِي مُلَيكَةَ

٦٨٤
ضعيف

لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ

٦٨٥
ضعيف

لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ

٦٨٦

لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ

٦٨٧

مَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا

٦٨٨

مَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا

٦٨٩

مَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا

٦٩٠

أَحَبُّ الْأَيَّامِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمُ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ