علو الإسناد

كلما قلّ عدد الرواة بين الجامع والنبي ﷺ كان الإسناد «عالياً». الثلاثيات أعلاها درجةً.

ثمانيات — شرح معاني الآثار

١٬٥٤٠ حديث — عدد الرواة: 8
٩١

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَن أَبِي بِشرٍ عَن سُلَيمَانَ بنِ قَيسٍ عَن جَابِرٍ

٩٢

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المِنهَالِ قَالَ ثَنَا يَزِيدُ بنُ زُرَيعٍ قَالَ ثَنَا رَوحُ بنُ القَاسِمِ

٩٣

إِذَا أَكَلْتَهُ فَهُوَ طَيِّبٌ ، لَيْسَ عَلَيْكَ فِيهِ وُضُوءٌ

٩٤

أَنَّهُ تَعَشَّى مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

٩٥

رَأَيْتُ عُثْمَانَ أُتِيَ بِثَرِيدٍ فَأَكَلَ ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ

٩٦

أَكَلْتُ أَنَا وَأَبُو طَلْحَةَ ، وَأَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ

٩٧
صحيح

يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ

٩٨

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا يَحيَى بنُ صَالِحٍ قَالَ ثَنَا ابنُ أَبِي الزِّنَادِ عَن هِشَامٍ عَن أَبِيهِ عَن مَروَانَ

٩٩

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ ثَنَا هِشَامٌ عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يُحَدِّثُ فِي

١٠٠
صحيح

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

١٠١
صحيح

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا عَيَّاشٌ الرَّقَّامُ قَالَ ثَنَا عَبدُ الأَعلَى عَنِ ابنِ إِسحَاقَ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

١٠٢

فَإِنِ احتَجَّ فِي ذَلِكَ بِمَا حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الجِيزِيُّ قَالَ ثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ أَبِي أُوَيسٍ قَالَ ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ إِسمَاعِيلَ

١٠٣

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا الفَروِيُّ إِسحَاقُ بنُ مُحَمَّدٍ قَالَ ثَنَا إِبرَاهِيمُ فَذَكَرَ مِثلَهُ بِإِسنَادِهِ قِيلَ

١٠٤

فَإِنِ احتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ سِنَانٍ قَالَ ثَنَا دُحَيمُ بنُ اليَتِيمِ قَالَ ثَنَا عَمرُو بنُ أَبِي سَلَمَةَ

١٠٥

وَإِنِ احتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ ثَنَا دُحَيمٌ قَالَ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ قَالَ ثَنَا ابنُ

١٠٦
صحيح

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

١٠٧
صحيح

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا أَبُو مُسهِرٍ عَنِ الهَيثَمِ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ قِيلَ لَهُم هَذَا حَدِيثٌ مُنقَطِعٌ

١٠٨
صحيح

أَيُّمَا رَجُلٍ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

١٠٩

قُمْ فَاغْسِلْ يَدَكَ

١١٠

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى فِي مَسِّ الذَّكَرِ وُضُوءًا

١١١

مَا أُبَالِي ذَكَرِي مَسِسْتُ فِي الصَّلَاةِ أَوْ أُذُنِي أَوْ أَنْفِي

١١٢

حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ ثَنَا سَعِيدٌ قَالَ أَنَا هُشَيمٌ قَالَ أَنَا الأَعمَشُ عَنِ المِنهَالِ بنِ عَمرٍو عَن قَيسِ بنِ السَّكَنِ

١١٣

حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ ثَنَا سَعِيدٌ قَالَ ثَنَا هُشَيمٌ قَالَ أَنَا سُلَيمَانُ الشَّيبَانِيُّ عَن أَبِي قَيسٍ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ

١١٤

مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسِسْتُ أَوْ أَنْفِي

١١٥
ضعيف

يَا رَسُولَ اللهِ أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ

١١٦

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ أَبِي الوَزِيرِ قَالَ ثَنَا المُفَضَّلُ بنُ فَضَالَةَ قَاضِي أَهلِ مِصرَ عَن يَزِيدَ

١١٧

كُنَّا نُؤْمَرُ ، إِذَا كُنَّا سَفْرًا أَنْ نَمْسَحَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ

١١٨

كُنَّا إِذَا كُنَّا سَفْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، وَثَلَاثَ لَيَالٍ

١١٩
صحيح

أَنَّهُ جَعَلَ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ

١٢٠
صحيح

أَنَّهُ جَعَلَ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةً وَلَيَالِيَهُنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً