علو الإسناد

حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ ثَنَا ابنُ وَهبٍ قَالَ سَمِعتُ حَنظَلَةَ قَالَ سَمِعتُ سَالِمَ بنَ عَبدِ اللهِ يَقُولُ سَمِعتُ عَبدَ اللهِ بنَ

حَدَّثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا عَفَّانُ ح

اهْجُهُمْ ، أَوْ هَاجِهِمْ ، وَجِبْرِيلُ مَعَكَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَمرٍو قَالَ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَن أَبِي إِسحَاقَ الشَّيبَانِيِّ عَن عَدِيٍّ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

لَا يَزَالُ مَعَكَ رُوحُ الْقُدُسِ ، مَا هَجَوْتَ الْمُشْرِكِينَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ قَالَ ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ ثَنَا حَمَّادٌ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي بَكرَةَ عَنِ الأَسوَدِ بنِ

يَا حَسَّانُ أَجِبْهُ

يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ

حَدَّثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ ح وَحَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا ابنُ أَبِي مَريَمَ قَالَ

حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ خُشَيشٍ قَالَ ثَنَا مُسلِمُ بنُ إِبرَاهِيمَ قَالَ ثَنَا هِشَامٌ قَالَ ثَنَا قَتَادَةُ عَن أَنَسٍ

حَدَّثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا سَعِيدُ بنُ عَامِرٍ قَالَ ثَنَا شُعبَةُ عَن قَتَادَةَ عَن أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ

لَا عَدْوَى

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا أَبُو اليَمَانِ قَالَ ثَنَا شُعَيبٌ عَنِ الزُّهرِيِّ قَالَ أَخبَرَنِي السَّائِبُ بنُ يَزِيدَ

حَدَّثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ الأَنصَارِيُّ قَالَ ثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ مُسلِمٍ عَن أَبِي الزُّبَيرِ

حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ ثَنَا ابنُ وَهبٍ قَالَ أَخبَرَنِي مَعرُوفُ بنُ سُوَيدٍ عَن عُلَيِّ بنِ رَبَاحٍ اللَّخمِيِّ قَالَ سَمِعتُ أَبَا

حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ خُشَيشٍ قَالَ ثَنَا مُسلِمٌ قَالَ ثَنَا هِشَامٌ عَن قَتَادَةَ عَن أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى

حَدَّثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا سَعِيدُ بنُ عَامِرٍ عَن شُعبَةَ عَن قَتَادَةَ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

حَدَّثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ عَن أَبِي الزُّبَيرِ سَمِعَ جَابِرًا يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى

حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ بنُ شُعَيبٍ قَالَ ثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ زِيَادٍ قَالَ ثَنَا يَحيَى بنُ أَيُّوبَ عَن أَبِي حَازِمٍ أَنَّهُ

إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ ، فَفِي ثَلَاثٍ ، فِي الْمَرْأَةِ

ذَاكَ أَبِي إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ

حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرزُوقٍ وَإِبرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يُونُسَ قَالَا ثَنَا أَبُو حُذَيفَةَ قَالَ ثَنَا سُفيَانُ فَذَكَرَ

حَدَّثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا عَفَّانُ قَالَ ثَنَا عَبدُ الوَاحِدِ بنُ زِيَادٍ عَنِ المُختَارِ بنِ فُلفُلٍ عَن أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ

مِنْهَا نَشَأَتِ الْخَلْقُ ، وَلَا تَصْلُحُ الْإِنَاثُ إِلَّا بِالذُّكُورِ

فَذَكَرُوا مَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ قَالَ ثَنَا يَحيَى بنُ عَبدِ اللهِ بنِ بُكَيرٍ قَالَ ثَنَا مَالِكُ بنُ أَنَسٍ عَن نَافِعٍ

أَنَّهُ أَخْصَى بَغْلًا لَهُ

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي عِمرَانَ قَالَ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ قَالَ ثَنَا سُفيَانُ عَن هِشَامِ بنِ عُروَةَ عَن أَبِيهِ مِثلَهُ

أَنَّ أَبَاهُ أَخْصَى جَمَلًا لَهُ

لَا بَأْسَ بِإِخْصَاءِ الْفَحْلِ إِذَا خُشِيَ عِضَاضُهُ

إِنِّي لَمَّا ذَهَبَ بَصَرِي بَلِهْتُ ، فَاقْرَءُوهَا عَلَيَّ ، وَلَا يَكُنْ فِي أَنْفُسِكُمْ مِنْ ذَلِكَ حَرَجٌ