علو الإسناد

كلما قلّ عدد الرواة بين الجامع والنبي ﷺ كان الإسناد «عالياً». الثلاثيات أعلاها درجةً.

سداسيات — شرح معاني الآثار

١٬٦٠٧ حديث — عدد الرواة: 6
٣٦١

حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ الحُنَينِيُّ عَنِ العُمَرِيِّ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنهُمَا

٣٦٢

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا وَبَعْدَهَا أَرْبَعًا

٣٦٣

مَا كَانُوا يُسَلِّمُونَ فِي الْأَرْبَعِ قَبْلَ الظُّهْرِ

٣٦٤

سَأَلَ مُحِلٌّ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الرَّكَعَاتِ قَبْلَ الظُّهْرِ ، يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ

٣٦٥

صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى

٣٦٦

مَنْ كَانَ مُصَلِّيًا مِنْكُمْ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا

٣٦٧

أَنَّهُ كَانَ لَا يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ إِلَّا فِي بَيْتِهِ

٣٦٨

عَلَّمَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ النَّاسَ أَنْ يُصَلُّوا بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا

٣٦٩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَمرٍو قَالَ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَن هِشَامٍ عَن أَبِيهِ عَن عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهَا عَنِ النَّبِيِّ

٣٧٠

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ سِنَانٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَحيَى بنُ سَعِيدٍ قَالَ ثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَن عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ

٣٧١

كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْوِتْرِ بِـ الرَّحْمَنِ ، وَالْوَاقِعَةِ

٣٧٢

كَانَ يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الْوِتْرِ

٣٧٣
حسن

لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ

٣٧٤
حسن

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ : مَتَى تُوتِرُ

٣٧٥

حَذِرَ هَذَا ، وَقَالَ لِعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : قَوِيَ هَذَا

٣٧٦

سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ الْوِتْرِ

٣٧٧

أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ فِي قِرَاءَتِهِ بِاللَّيْلِ طَوْرًا ، وَيَخْفِضُهُ طَوْرًا

٣٧٨

لِكُلِّ سُورَةٍ رَكْعَةٌ

٣٧٩

أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرِنُ السُّوَرَ

٣٨٠

كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَجْمَعُ بَيْنَ السُّورَتَيْنِ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ

٣٨١

أَنَّهُ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي رَكْعَةٍ

٣٨٢

أَنَّهُ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي رَكْعَةٍ ، فِي الْبَيْتِ

٣٨٣

أَمَّنَا فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ ، فَوَصَلَ بِـ " سُورَةِ الْفِيلِ

٣٨٤

لَوْ لَمْ يَكُنْ مَعِي إِلَّا سُورَتَانِ لَرَدَّدْتُهُمَا

٣٨٥

كَانَ الْمُتَهَجِّدُونَ يُصَلُّونَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ

٣٨٦

كَانُوا يُصَلُّونَ فِي رَمَضَانَ ، فَيَؤُمُّهُمُ الرَّجُلُ

٣٨٧

لَوْ لَمْ يَكُنْ مَعِي إِلَّا سُورَةٌ وَاحِدَةٌ ، لَكُنْتُ أَنْ أُرَدِّدَهَا

٣٨٨

أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّاسِ فِي رَمَضَانَ

٣٨٩

كَانَ يُصَلِّي فِي رَمَضَانَ فِي الْمَسْجِدِ وَحْدَهُ

٣٩٠

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَرَأَ السَّجْدَةَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ