علو الإسناد

كلما قلّ عدد الرواة بين الجامع والنبي ﷺ كان الإسناد «عالياً». الثلاثيات أعلاها درجةً.

سداسيات — شرح معاني الآثار

١٬٦٠٧ حديث — عدد الرواة: 6
٣٠١

أَنَّهُ رَأَى سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ إِذِ انْصَرَفَ مِنَ الصَّلَاةِ ، سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ

٣٠٢

أَتَحْفَظُ التَّكْبِيرَ ؟ قَالَ : نَعَمْ

٣٠٣

كَانَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ

٣٠٤

كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، فَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ

٣٠٥
ضعيف

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ سِنَانٍ وَمُحَمَّدُ بنُ العَبَّاسِ بنِ الرَّبِيعِ اللُّؤلُؤِيُّ قَالَا ثَنَا مُعَاذُ بنُ الحَكَمِ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ

٣٠٦
ضعيف

إِذَا قَضَى الْإِمَامُ الصَّلَاةَ ، فَقَعَدَ

٣٠٧
ضعيف

إِذَا رَفَعَ الْمُصَلِّي رَأْسَهُ مِنْ آخِرِ صَلَاتِهِ

٣٠٨

لَا يُجْزِيهِ حَتَّى يَتَشَهَّدَ أَوْ يَقْعُدَ قَدْرَ التَّشَهُّدِ

٣٠٩

إِذَا قَضَى الرَّجُلُ التَّشَهُّدَ الْأَخِيرَ

٣١٠

مَثْنَى ، مَثْنَى ، فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ ، فَصَلِّ رَكْعَةً تُوتِرُ لَكَ صَلَاتَكَ

٣١١

حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ أَنَا ابنُ وَهبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَن نَافِعٍ وَعَبدِ اللهِ بنِ دِينَارٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ

٣١٢

حَدَّثَنَا نَصرُ بنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ قَالَ ثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ جَعفَرٍ عَن عَبدِ اللهِ بنِ دِينَارٍ عَنِ

٣١٣

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَ يُسَلِّمُ بَيْنَ الرَّكْعَةِ وَالرَّكْعَتَيْنِ فِي الْوِتْرِ

٣١٤

هَذِهِ سُنَّةُ اللهِ وَسُنَّةُ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٣١٥

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المِنهَالِ قَالَ ثَنَا يَزِيدُ بنُ زُرَيعٍ عَن سَعِيدٍ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ

٣١٦

كَانَ يُوتِرُ بِأَرْبَعٍ وَثَلَاثٍ

٣١٧

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً

٣١٨

حَدَّثَنَا عِيسَى بنُ إِبرَاهِيمَ الغَافِقِيُّ قَالَ ثَنَا سُفيَانُ بنُ عُيَينَةَ عَنِ الأَعمَشِ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ نَحوَهُ

٣١٩

أَصَابَ مُعَاوِيَةُ

٣٢٠

مِنْ أَيْنَ تُرَى أَخَذَهَا الْحِمَارُ

٣٢١

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا عُثمَانُ بنُ عُمَرَ قَالَ ثَنَا عِمرَانُ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ إِلَّا أَنَّهُ لَم يَقُلِ

٣٢٢

أَتَرَوْنِي أُدْرِكُ أُصَلِّي ثَلَاثًا ، يُرِيدُ الْوِتْرَ ، وَرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَصَلَاةَ الصُّبْحِ

٣٢٣

كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعٍ

٣٢٤

أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ

٣٢٥

الْوِتْرُ حَقٌّ أَوْ وَاجِبٌ ، فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ

٣٢٦

عَلَّمَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ عَلَّمُونَا أَنَّ الْوِتْرَ مِثْلُ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ

٣٢٧

الْوِتْرُ ثَلَاثُ رَكَعَاتٍ

٣٢٨

صَلَّى بِي أَنَسٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْوِتْرَ أَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَأُمُّ وَلَدِهِ خَلْفَنَا

٣٢٩

سَمِعَا مُعَاذًا الْقَارِئَ يُسَلِّمُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْوِتْرِ

٣٣٠

كَانَ آلُ سَعْدٍ وَآلُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ يُسَلِّمُونَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْوِتْرِ