علو الإسناد

زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ

زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ

أَجْمِلُوا فِي طَلَبِ الدُّنْيَا

إِنَّ أَحَدَكُمْ لَنْ يَمُوتَ حَتَّى يَسْتَكْمِلَ رِزْقَهُ

يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ ، إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ الْكَذِبُ

يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ إِنَّهُ يَشْهَدُ بَيْعَكُمُ اللَّغْوُ وَالْحَلِفُ فَشُوبُوهُ بِصَدَقَةٍ

يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ ، إِنَّ هَذِهِ السُّوقَ يُخَالِطُهَا حَلِفٌ

يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ ، إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ اللَّغْوُ وَالْأَيْمَانُ

التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الْأَمِينُ الْمُسْلِمُ مَعَ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الْأَمِينُ مَعَ النَّبِيِّينَ

إِنَّ التُّجَّارَ هُمُ الْفُجَّارُ

إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَفِيضَ الْمَالُ

يَا جِبْرِيلُ ، أَيُّ الْبُلْدَانِ شَرٌّ

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْبِقَاعِ خَيْرٌ ؟ فَقَالَ : " لَا أَدْرِي

لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا

أَلَا مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا

مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنِّي

مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا

لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَبِيعَ شَيْئًا ، إِلَّا بَيَّنَ مَا فِيهِ

عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ

كَسْبٌ مَبْرُورٌ

كَسْبُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ

لَا حَاجَةَ لَنَا فِيهَا ، لَيْسَ فِيهَا خَيْرٌ

لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَبْقَى فِيهِ أَحَدٌ إِلَّا أَكَلَ الرِّبَا

مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً

مَنِ احْتَكَرَ يُرِيدُ أَنْ يَتَغَالَى بِهَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ

لَيْسَ بِالْمُؤْمِنِ الَّذِي يَبِيتُ شَبْعَانًا

مَنْ دَخَلَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ لَيُغْلِيَ عَلَيْهِمْ

دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ

الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ