علو الإسناد

لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ

لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ

لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ

أَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهَا السُّدُسَ

أَنَّ الْجَدَّةَ أُمَّ الْأُمِّ أَتَتْ أَبَا بَكْرٍ

أَنَّ الْجَدَّةَ أَتَتْ أَبَا بَكْرٍ

حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهَا السُّدُسَ

مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوِ الْوَالِدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ

لَا يَجْعَلُ اللهُ مَنْ لَهُ سَهْمٌ فِي الْإِسْلَامِ كَمَنْ لَا سَهْمَ لَهُ

اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ

أَنَا مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ ، أَرِثُ مَالَهُ ، وَأَفُكُّ عَانَهُ

إِمَّا هِيَ تَجِيءُ بِهِ أُصَيْفِرَ أُخَيْنِسَ مَنْشُولَ الْعِظَامِ فَهُوَ لِلْمُلَاعِنِ

نُسِخَ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ - يَعْنِي - آيَتَانِ : آيَةُ الْقَلَائِدِ ، وَقَوْلُهُ : فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ، رَدَّهُمْ إِلَى حُكَّامِهِمْ

لَا يَرِثُ مُسْلِمٌ كَافِرًا

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ

أَخبَرَنَا أَحمَدُ بنُ سُلَيمَانَ الرَّهَاوِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنِ الزُّهرِيِّ عَن عَلِيِّ

لَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ

لَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ

لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ

اللَّهُمَّ اهْدِهِ ، فَذَهَبَ إِلَى أَبِيهِ

هَلْ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ أَرْضِهِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَادْفَعُوهُ إِلَيْهِ

أَخبَرَنِي عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ تَمِيمٍ المِصِّيصِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ يَعنِي ابنَ مُحَمَّدٍ الأَعوَرُ قَالَ حَدَّثَنِي

انْظُرُوا بَعْضَ أَهْلِهِ - وَقَالَ ابْنُ بَشَّارٍ : أَهْلَ قَوْمِهِ - فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ

مَاتَ مَوْلًى لِي وَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَالَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنَتِهِ

أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَعْتَقَتْ مَمْلُوكًا لَهَا ، فَمَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَمَوْلَاتَهُ

اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ