علو الإسناد

إِنِّي لَأَعْقِلُ مَجَّةً مَجَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ دَلْوٍ فِي دَارِنَا

قُومُوا فَلِأُصَلِّيَ بِكُمْ

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا حِذَاءَهُ

صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصَلَاتِهِ فِي سُوقِهِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ عَمرٍو الأَشعَثِيُّ أَخبَرَنَا عَبثَرٌ ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ بَكَّارِ بنِ الرَّيَّانِ قَالَ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ

إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مَجْلِسِهِ

لَا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَتِ الصَّلَاةُ تَحْبِسُهُ

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعمَرٌ عَن هَمَّامِ بنِ مُنَبِّهٍ عَن أَبِي هُرَيرَةَ عَنِ

إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ أَجْرًا فِي الصَّلَاةِ أَبْعَدُهُمْ إِلَيْهَا مَمْشًى فَأَبْعَدُهُمْ

قَدْ جَمَعَ اللهُ لَكَ ذَلِكَ كُلَّهُ

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الأَعلَى حَدَّثَنَا المُعتَمِرُ ح وَحَدَّثَنَا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ قَالَ أَخبَرَنَا جَرِيرٌ كِلَاهُمَا

إِنَّ لَكَ مَا احْتَسَبْتَ

وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ عَمرٍو الأَشعَثِيُّ وَمُحَمَّدُ بنُ أَبِي عُمَرَ كِلَاهُمَا عَنِ ابنِ عُيَينَةَ ح وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ أَزهَرَ

إِنَّ لَكُمْ بِكُلِّ خُطْوَةٍ دَرَجَةً

يَا بَنِي سَلِمَةَ ، دِيَارَكُمْ تُكْتَبْ آثَارُكُمْ

وَمَا يُبْقِي ذَلِكَ مِنَ الدَّرَنِ

كَانَ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ جَلَسَ فِي مُصَلَّاهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَسَنًا

وَحَدَّثَنَا قُتَيبَةُ وَأَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الأَحوَصِ ح قَالَ وَحَدَّثَنَا ابنُ المُثَنَّى وَابنُ

أَحَبُّ الْبِلَادِ إِلَى اللهِ مَسَاجِدُهَا

إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى حَدَّثَنَا سَالِمُ بنُ نُوحٍ ح وَحَدَّثَنَا حَسَنُ بنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابنُ المُبَارَكِ جَمِيعًا

ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ فَأَقِيمُوا فِيهِمْ وَعَلِّمُوهُمْ وَمُرُوهُمْ

وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهرَانِيُّ وَخَلَفُ بنُ هِشَامٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَن أَيُّوبَ بِهَذَا الإِسنَادِ

أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ فِي نَاسٍ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ وَاقْتَصَّا جَمِيعًا

إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذِّنَا ثُمَّ أَقِيمَا ، وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا

وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ حَدَّثَنَا حَفصٌ يَعنِي ابنَ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الحَذَّاءُ بِهَذَا الإِسنَادِ وَزَادَ

وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ كَسِنِي يُوسُفَ

قُلْتُ لِأَنَسٍ : هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ؟ قَالَ : نَعَمْ

قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ