علو الإسناد
كلما قلّ عدد الرواة بين الجامع والنبي ﷺ كان الإسناد «عالياً». الثلاثيات أعلاها درجةً.
ثمانيات — مسند البزار
١٬٤٤٠ حديث — عدد الرواة: 8لَقِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ عِدَّةَ رِجَالٍ
كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلَاثًا
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَلَّى عِنْدَ كُسُوفِ الشَّمْسِ ، فَقَامَ فَكَبَّرَ
إِنَّ قَذْفَ الْمُحْصَنَةِ لَيَهْدِمُ عَمَلَ مِائَةِ سَنَةٍ
فُوا لَهُمْ بِعَهْدِهِمْ ، وَنَسْتَعِينُ اللهَ عَلَيْهِمْ
كَانَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ : " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي
الْغَنَمُ بَرَكَةٌ ، وَالْإِبِلُ عِزٌّ لِأَهْلِهَا
مَا أَرَادَ الْقَوْمُ
نَهَى أَنْ نَأْكُلَ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجُسُ
يَا مَعْشَرَ الْقُرَّاءِ ، اسْلُكُوا الطَّرِيقَ فَوَاللهِ لَئِنْ سَلَكْتُمُوهَا لَقَدْ سَبَقْتُمْ سَبْقًا بَعِيدًا
صَافَحَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا جُنُبٌ
هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ ، وَجَمَاعَةٌ عَلَى فُرْقَةٍ
مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ
أَنَا ، فَصَلَّى بِهَؤُلَاءِ رَكْعَةً ، وَبِهَؤُلَاءِ رَكْعَةً ، وَلَمْ يَقْضُوا يَعْنِي لَمْ يَقْضِ أَحَدٌ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ كَأَنَّهُمُ اجْتَزَوْا بِرَكْعَةٍ رَكْعَةٍ
أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا ، فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا
وَأَخبَرَنَاهُ يَحيَى بنُ حَكِيمٍ قَالَ أَخبَرَنَا مُوسَى بنُ مَسعُودٍ قَالَ أَخبَرَنَا سُفيَانُ عَن صَالِحِ بنِ صَالِحٍ عَنِ الشَّعبِيِّ
فَحَدَّثَنَا زَيدُ بنُ أَخزَمَ الطَّائِيُّ قَالَ أَخبَرَنَا أَبُو زَيدٍ سَعِيدُ بنُ الرَّبِيعِ قَالَ أَخبَرَنَا شُعبَةُ عَنِ الرُّكَينِ
وَأَخبَرَنَاهُ سَلَمَةُ بنُ شَبِيبٍ قَالَ أَخبَرَنَا الحَجَّاجُ بنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخبَرَنَا شُعبَةُ عَنِ الرُّكَينِ بنِ الرَّبِيعِ
حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ الصَّبَّاحِ العَطَّارُ قَالَ أَخبَرَنَا الحَجَّاجُ بنُ نُصَيرٍ قَالَ أَخبَرَنَا شُعبَةُ عَنِ الرَّبِيعِ بنِ
مَا أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى سَمِعَهُ مِنَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
وَأَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ سُفيَانَ الأُبُلِّيُّ قَالَ أَخبَرَنَا بَدَلُ بنُ المُحَبَّرِ قَالَ أَخبَرَنَا شُعبَةُ عَن سُلَيمَانَ التَّيمِيِّ
لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ وَلَا خَرَقَ وَلَا سَلَقَ
لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ وَلَا خَرَقَ وَلَا سَلَقَ
إِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا
وَإِذَا قَرَأَ الْإِمَامُ فَأَنْصِتُوا
وَإِذَا قَرَأَ الْإِمَامُ فَأَنْصِتُوا
قُلْتُ لِصَاحِبٍ لِي : تَعَالَ فَلْنَجْعَلْ يَوْمَنَا هَذَا لِلهِ
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ