علو الإسناد

وَحَدَّثَنَاهُ أَيضًا مُؤَمَّلُ بنُ هِشَامٍ قَالَ نَا إِسمَاعِيلُ بنُ إِبرَاهِيمَ عَن أَيُّوبَ عَن مُحَمَّدِ بنِ سِيرِينَ عَن عَبِيدَةَ

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ مِردَاسٍ قَالَ نَا عَبدُ اللهِ بنُ عِيسَى قَالَ نَا يُونُسُ يَعنِي ابنَ عُبَيدٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ سِيرِينَ

وَحَدَّثَنَاهُ عَبدُ اللهِ بنُ الصَّبَّاحِ العَطَّارُ قَالَ حَدَّثَنَا المُعتَمِرُ بنُ سُلَيمَانَ عَن عَوفٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ سِيرِينَ

وَحَدَّثَنَاهُ يُوسُفُ بنُ مُوسَى قَالَ نَا وَكِيعٌ عَن يَزِيدَ بنِ إِبرَاهِيمَ عَنِ ابنِ سِيرِينَ عَن عَبِيدَةَ عَن عَلِيٍّ رَضِيَ

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحِيمِ قَالَ نَا شَبَابَةُ بنُ سَوَّارٍ قَالَ نَا أَبُو عَمرِو بنُ العَلَاءِ عَن مُحَمَّدِ بنِ

إِنَّ فِيهِمْ رَجُلًا مُودَنَ الْيَدِ ، أَوْ مَثْدُونَ الْيَدِ ، أَوْ مُخْدَجَ الْيَدِ

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ نَا ابنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابنِ عَونٍ عَن مُحَمَّدٍ عَن عَبِيدَةَ عَن عَلِيٍّ رَضِيَ

جَاءَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " تَشْكُو مَجْلَ يَدِهَا مِنْ أَثَرِ الرَّحَى

حَبَسُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ " التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ قَالَ نَا رَوحٌ قَالَ نَا أَشعَثُ عَن مُحَمَّدٍ عَن عَبِيدَةَ عَن عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنهُ

نَهَى عَنِ " التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ

شَغَلُونَا عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى آبَتِ الشَّمْسُ

لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ ، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ

وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ ، إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

يَا عَلِيُّ سَلِ اللهَ الْهُدَى وَالسَّدَادَ

اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ

اطْلُبُوا رَجُلًا عَلَامَتُهُ كَذَا وَكَذَا فَطَلَبْنَاهُ فَلَمْ نَجِدْهُ

يَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ

يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بنُ يَعقُوبَ قَالَ نَا يُونُسُ بنُ أَرقَمَ عَنِ الأَعمَشِ عَنِ الحَكَمِ عَن قَيسِ بنِ أَبِي حَازِمٍ عَن عَلِيٍّ

يَرْحَمُ اللهُ بِلَالًا ، لَوْلَا بِلَالٌ لَرَجَوْنَا أَنْ يُرَخَّصَ لَنَا مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ طُلُوعِ الشَّمْسِ

أَهْدَى إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حُلَّةً سِيَرَاءَ ، فَلَبِسْتُهَا

إِنَّهُ يَكُونُ " فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ ، سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ

خَطَبَنَا عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، فَقَالَ : إِنَّهُ قَدْ ذَكَرَ لِي أَنَّ خَارِجًا يَخْرُجُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ

يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ ، لَيْسَتْ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ بِشَيْءٍ

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ نَا الأَعمَشُ عَن سَعدِ بنِ عُبَيدَةَ عَن أَبِي عَبدِ الرَّحمَنِ

لَوْ دَخَلْتُمُوهَا مَا خَرَجْتُمْ مِنْهَا أَبَدًا

لَا تَحِلُّ لِي ، هِيَ ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ